史威登堡神学著作
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849.后来，我从下面或较低的地区听到敌意的低语，其中包括这些话：“行神迹，我们就信。”我回答说：“这些事难道不是神迹？”他们回答说：“不是。”我问：“那么，什么是神迹？”他们说：“显明并揭示未来的事，我们就会相信。”但我说：“主不允许这样的事，因为当一个人知道了未来的事时，他的理性和理解力，以及谨慎和智慧就会陷入惰性，停止工作，变得迟钝和衰退。”我又问：“我还要行什么神迹呢？”然后有人喊着说：“就像摩西在埃及所行的。”我回答说：“恐怕你们会像法老和埃及人一样对它们硬着心。”他们回答说，不会。我又说：“你们向我保证，你们不会围着金牛犊跳舞并拜它，像雅各的后代所行的那样，他们在看到整个西乃山燃烧，听到耶和华亲自从火中说话，因而在目睹所有神迹中的神迹后不到一个月，就做出这种事来。”“金牛犊”在灵义上是指肉体的快乐。来自较低地区的回答是：“我们不会像雅各的后代那样。”但就在这时，我听见有声音从天上对他们说：“你们若不相信摩西和众先知，即主的圣言，就不会因神迹而相信，正如雅各的后代在旷野中所行的，或犹太人在亲眼看见主在世时亲自所行的神迹时所行的。”
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211.这就是为何在圣言中，“三”在灵义上是指完整和完美之物，也是指一起的整体，或包罗万象的全部；由于这就是数字三的含义，所以在圣言中，每当这样的事物或品质被指定时，经上就用数字“三”，如以下例子：以赛亚露身赤脚行走三年(以赛亚书20:3)。耶和华三次呼唤撒母耳，撒母耳三次跑向以利，第三次以利才明白过来(撒母耳记上3:1-8)。约拿单让大卫藏在田野三天，后来约拿单向磐石的一边射了三箭，于是大卫在约拿单面前拜了三拜(撒母耳记上20:5, 12-42)。以利亚三次伏在寡妇的儿子身上(列王纪上17:21)。以利亚吩咐他们在燔祭上倒了三次水(列王纪上18:34)。耶稣说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来(马太福音13:33)。耶稣告诉彼得，他会三次否认祂(马太福音26:34)。耶稣三次对彼得说，你爱我吗(约翰福音21:15-17)？约拿在鲸鱼腹中三天三夜(约拿书1:17)。耶稣说，祂会拆毁殿，三日内又建造起来(马太福音26:61)。耶稣在客西马尼园祷告了三次(马太福音26:39-44)。耶稣在第三天复活(马太福音28:1)。除此之外还有其它许多经文提到数字“三”；当论述的主题是一个完成和完整的作为时，经上就用三，因为这就是这个数字的含义。
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