史威登堡神学著作
715.由于神性良善和神性真理是天堂和教会的一切事物的最普遍原则或基本普遍性,所以代表主的麦基洗德给亚伯兰拿出饼和酒,并祝福他。关于麦基洗德,经上记着:
撒冷王麦基洗德给亚伯兰拿出饼和酒;他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福。(创世记14:18, 19)
麦基洗德代表主,这一点从诗篇中的这些话明显看出来:
你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。(诗篇110:4)
这话论及主,这一点可见于希伯来书(5:5-10; 6:20; 7:1, 10-11, 15, 17, 21)。他拿出饼和酒,是因为这两者包括了与天堂和教会有关的一切,因而包括了祝福的一切,就像圣餐中的饼和酒一样。
V.灵界中的德国人
813.众所周知,一个分成几个公国的王国,其居民在天赋上是不一样的,而是以具体的方式而彼此不同,就像地球的不同气候带上的居民以总体的方式而不同一样;然而,仍有一种共性普遍存在于那些在一个国王统治之下,因而服从一部宪法的人当中。至于德国,它比邻国更被划分为独立的公国。它是一个帝国,所有的公国都在它的全面监督之下,而每个公国的选帝侯都在自己的领地享有专制权力;因为有大大小小的公国,每个公爵在自己的公国都像一位君主。此外,德国的宗教是分裂的;有些公国信奉所谓的福音派,有些公国信奉改革宗,而有些公国信奉罗马天主教。由于政府和宗教的这种多样性,从出现在灵界的人来描述德国人的性格、倾向和生活,其难度比其他民族和人民更大。然而,由于在说同一种语言的人民当中,一种共性处处掌权,所以如果将灵界的各种不同的概念或印象汇集起来,可在某种程度上看到并描述出德国人的性质。
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