史威登堡神学著作

真实的基督教 #708

708.“酒”和“血

708.“酒”和“血”具有相同的含义,这一点从主的话很明显地看出来;马太福音:

耶稣拿起杯子,说,这是我的血。(马太福音26章; 马可福音14章; 路加福音22章)

创世记:

他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄血中洗了袍褂。(创世记49:11)

这是指主。以赛亚书:

万军之耶和华必为所有人民用肥甘设摆筵席,用陈酒或甜酒设摆筵席。(以赛亚书25:6)

这是指主将要设立的圣餐的圣礼。同一先知书:

哦,你们一切干渴的,都就近水来,没有银钱的,也来,买了吃;不用银钱,也来买酒。(以赛亚书55:1)

他们要在天国喝的新“葡萄树的果实(或葡萄汁)”(马太福音26:29; 马可福音14:25; 路加福音22:17, 18),只是指新教会和天堂的真理。因此,在圣言的许多地方,教会被称为葡萄园(如以赛亚书5:1-4; 马太福音20:1-13);主称自己为“真葡萄树”,称被嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰福音15:1, 6);类似经文还有更多。


真实的基督教 #656

656.前面(TCR

656.前面(TCR 634节)已经说明,对那些相信三位神,却又说自己相信一位神的人来说,仁爱与信仰的结合是什么样或是何性质,即:仁爱与信仰的结合只在外在属世人中,或说仁爱只在外在属世人中与信仰结合。这是因为那时,心智拥有三位神的观念,而嘴上却承认一位神。然而,如果心智真的在那一刻说话,并出来进入口中的话,那么它会阻止说出一位神,而是脱口说出它的三位神。


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