史威登堡神学著作

真实的基督教 #65

65.(6)人被创造

65.(6)人被创造为神序的形式。人被创造为神序的形式,因为他被创造为神的形像和样式;由于神是秩序本身,所以他被创造为秩序的形像和样式。有两样事物是秩序的源头,并赋予秩序持久性,即神性之爱和神性智慧;人被创造为这两者的容器,因而也被创造为秩序,这两者照着这秩序而在宇宙中运作,尤其照着这秩序而在天使天堂中运作;因此,整个天堂就是最大规模的神序形式,在神眼里就像一个人。此外,天堂与人之间也有一个完全的对应关系;因为在天堂里,没有一个社群不对应于人的某个身体部位,内脏或器官。因此,在天堂,有人会说这个社群在肝脏区域,或在胰腺、脾脏、胃、眼睛、耳朵、舌头区域,等等。天使们自己也知道他们住在人的哪个部位的区域。我被允许通过活生生的经历获知,事实就是如此。我曾看见一个由数千天使组成的社群就像一个人;我由此清楚看出,天堂整体上是神的形像;神的形像是神序的形式。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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