史威登堡神学著作

真实的基督教 #522

522.一切邪恶若不

522.一切邪恶若不移除,就仍留在人身上,人若留在自己的邪恶中,就不能得救,这一点是不言而喻的。只有主才能移除邪恶,祂只有在那些信祂,并爱邻舍的人身上才能移除邪恶,这一点可从前面所说的,尤其从关于信仰那一章清楚看出来:主、仁爱和信仰,就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体,如果它们分开,各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡(TCR 362-367节);还有这些话,主是人里面的仁爱和信仰,人是主里面的仁爱和信仰(TCR 368-372节)。但人们可能会问,人怎么才能进入这种合一?答案是,他不能,除非他在某种程度上通过悔改移除自己的邪恶。我们说,人必须移除邪恶,因为没有人的合作,主不能直接移除它们。这一点也在那一章和随后关于自由意志或自由选择的章节中得到了充分说明。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

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