史威登堡神学著作
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第七诫 不可偷盗
317.在属世意义上，这条诫命字面上是指在和平时期，不可偷盗、抢劫，或从事海盗行为；一般来说，是指不可暗中或以任何借口夺取任何人的财物。它还延伸到一切诈骗和非法获利、高利贷、敲诈勒索，或非法赚取利息和筹集资金，以及在支付税费和偿还贷款时的欺诈行为。当工人或劳动者在工作中不忠实和欺诈时，他们就违反了这条诫命；当商人在货物、重量、尺寸和账目上进行欺骗时，他们就违反了这条诫命；当军官克扣军饷时，他们就违反了这条诫命；当法官在做出判决时受友情、贿赂、关系或其它原因影响，曲解或阻挠法律和证据，破坏司法公正，从而剥夺他人合法拥有的财产时，他们也违反了这条诫命。
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271.经上预言，在当今教会结束时，黑暗将再次出现，因为当今教会不知道主是天地之神，并将信与仁分离。因此，为了防止对圣言的真正理解灭亡，教会也因此灭亡，主乐意在这个时候揭示圣言的灵义或属灵意义，并表明，圣言在属灵意义上，并从属灵意义而在属世意义上包含无数事物；通过这些事物，几乎熄灭的来自圣言的真理之光可以恢复。在当今教会结束时，真理之光几乎会熄灭，这一点在启示录中的许多地方都预言了。这也是主说这些话的意思：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，他们要看见人子，有荣耀，有能力，驾着天上的云降临。(马太福音24:29, 30)
此处“日头”是指在爱方面的主；“月亮”是指在信方面的主；“众星”是指在真理和良善的知识方面的主；“人子”是指在圣言方面的主；“云”是指圣言的字义；“荣耀”是指圣言的灵义，它通过字义发光；“能力”是指圣言的能力。
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