史威登堡神学著作
293.在属世意义，即字义上，这条诫命也是指除了神和从神发出的东西外，不可爱任何人和任何东西胜过一切，这也符合主的话(马太福音22:35-37; 路加福音10:25-28)。因为凡被爱胜过一切的人或物，对一个如此爱着的人来说，就是神，就是神性。例如，对一个爱自己或世界胜过一切的人来说，他自己或世界就是他的神；这就是为何这些人从心里不承认任何神，因而与地狱中的同类结合，所有爱自己和世界胜过一切的人都聚集在地狱。
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
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