史威登堡神学著作
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99.“你不能容忍恶人”表示他们弃绝邪恶。这从“不能容忍”的含义清楚可知，“不能容忍”是指弃绝，因为一个人所不能容忍的，他就会弃绝。“恶人”表示邪恶，是因为天使从人抽象出来思考；因此，当圣言的字义提到“恶人”时，天使就想到邪恶；因为“恶人”是指那些邪恶的人，因而是指人。天使的思维具有这种性质，是因为他们处于天堂的智慧，这智慧延伸到整个天堂；因此，如果他们的思维指向人，那么这种延伸就会消亡，他们的智慧也与之一道消亡。属灵之物以这种方式不同于属世之物。这就是为何“恶人”表示邪恶。关于天使的智慧，它延伸到整个天堂，因为他们的思维从空间、时间和物质中抽象出来了(参看《天堂与地狱》，169, 191–199, 265–275节)；他们的思维从人抽象出来了(参看《属天的奥秘》，8343, 8985, 9007节)。
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706.“免得赤身而行，叫他们见他羞耻”表示免得他们与那些没有处于真理的人联系在一起，也免得他们的地狱之爱出现。“赤身而行”表示没有真理的生活。“赤身的羞耻”，或私处表示污秽的爱，也就是地狱之爱；由于经上说“免得叫他们见羞耻”，所以它表示免得这些爱出现。“赤身”表示对真理的无知，“赤身的羞耻”表示地狱之爱(参看AR 213节)。这些话是对那些将属于主的新教会之人说的，好叫他们学习真理，并留在其中，因为没有真理，他们与生俱来的邪恶，也就是地狱之爱，无法移除。没有真理，人的确可以像一个基督徒一样生活，但这只是在世人面前，而不是在天使面前。他们当学习的真理与主有关，也与他们当照之生活的诫命有关。
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