史威登堡神学著作
91.“你所看见的七灯台就是七个教会”表示所有在新天堂和新教会的人。这从“七灯台”和“七个教会”的含义清楚可知:“七灯台”是指新天堂和新教会(参看AE 62节);“七个教会”是指那些处于源于良善的真理,或源于仁的信之人(参看AE 20节)。由此清楚可知,“七灯台就是七个教会”表示所有将在新天堂和新教会的人。启示录所论述的一切,就其目的和结论而言,都与“七个金灯台”所表示的事,也就是与新天堂和新教会有关;因此,最后几章论述了它们。剩下的在中间的东西都是诸如挡道,要被移除的东西,如论到“龙”和“巴比伦的兽”的东西。当这些东西不再反对,或被移除时,新天堂和新教会就会出来并显现。
89.“我必将生命树赐给他吃”表示对来自主的爱与仁之良善的吸收或采用。在圣言中,“吃”表示吸收或采用;“生命树”表示爱之良善方面的主;因此,“吃生命树”表示对来自主的爱之良善的吸收或采用。“吃”表示吸收或采用,因为正如属世食物当被吃掉时,就被同化为人身体的生命,属灵食物当被接受时,则被同化为他灵魂的生命。“生命树”表示爱之良善方面的主,是因为伊甸园中的生命树并不表示别的,还因为人从由主那里所接受的爱和仁之良善中拥有属天和属灵的生命。许多地方都提到“树”,“树”是指教会之人,在普遍意义上是指教会本身,其“果实”是指生活的良善。原因在于,主是“生命树”,在教会中并与教会之人同在的一切良善都来自祂;关于这个主题,详情可见于适当的地方。我们说爱与仁之良善,是因为爱之良善是属天良善,也就是对主之爱的良善,仁之良善是属灵良善,也就是对邻之爱的良善。每种良善的性质或品质和特征将在下文被告知。关于它们,也可参看《天堂与地狱》(13-19节)中的相关内容。
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