史威登堡神学著作
902.启21:14.“城墙有十二根基”表示字义上的圣言包含新教会教义的一切。“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节);“十二根基”表示教会教义的一切;“根基”表示教义,“十二”表示一切或所有。教会也建立在教义上,因为教义教导我们如何相信、如何生活,教义只能取自圣言,不能取自其它源头;教义来自圣言的字义,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节)。由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的一切,而教会凭教义而为一个教会,所以启21:19-20具体论述了它的根基。在圣言中,经上有时提到“地的根基”,但它们不是指大地的根基,而是指教会的根基,因为“地”表示教会(AR 285节),教会的根基只是来自圣言的东西,被称为教义;事实上,正是圣言本身立定了教会的根基。
在以下经文中,“根基”也表示取自圣言的教义;以赛亚书:
难道你们不明白地的根基吗?(以赛亚书40:21)
又:
我将我的话放在你口中,为要栽植诸天,立定大地的根基。(以赛亚书51:16)
诗篇
他们不承认,也不明白,在黑暗中行走,地的一切根基都摇动了。(诗篇82:5)
撒迦利亚书:
耶和华的话铺张诸天,建立大地的根基,在人中间形成他的灵。(撒迦利亚书12:1)
耶利米哀歌:
耶和华在锡安使火着起,吞灭了锡安的根基。(耶利米哀歌4:11)
诗篇:
恶人在暗中射那心里正直的人,因为根基毁坏了。(诗篇11:2, 3)
弥迦书:
诸山哪,大地坚实的根基,要听耶和华的争辩,因为耶和华要与祂的百姓争辩。(弥迦书6:2)
以赛亚书:
高处的罅隙开了,地的根基也震动了,地被破碎,地崩裂,地震动。(以赛亚书24:18-20)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:32; 48:13; 51:13; 诗篇24:2; 102:25; 104:5, 6; 撒母耳记上22:8, 16)。不认为“地”表示教会的人,当在此处读到“地的根基”时,只能纯属世地思考,甚至物质地思考。如果他不认为“耶路撒冷城”在此表示教会,那么当他读到城墙、城门、根基、街道、尺寸,以及本章所描述的与城有关的其它细节时,情况也是如此;而事实上,它们都与教会有关,或说是教会的东西,因而不可物质地来理解,而是属灵地来理解。
52.我还被指示木星居民的脸是什么样子。我没有看到木星居民本身,而是看到脸和在世时一样的灵人。不过,在指示之前,他们天使中的一位出现在一片亮云后面给予准许;然后就有两张脸被指给我看。它们类似于我们地球人的脸,又白皙又漂亮,还闪耀出诚实和谦逊。
当木星灵在场时,我们地球人的脸看上去比平常要小。这是由于这些灵人所具有的观念的结果,即:他们认为自己的脸更大。因为他们在世时认为,死后他们的脸会更大,并且呈圆形。由于这种观念被印在他们身上,所以它就留了下来,等他们成为灵人时,便觉得自己有一张更大的脸。
他们之所以认为他们的脸会变大,是因为他们说,脸并非身体的一部分,而是能使他们看见、听见、说话并表达自己想法的部位。而心智便因此透过脸闪耀出来,以致他们认为脸就是心智所取的形式。他们知道,在世生活结束后,他们会变得更智慧;所以他们认为他们心智的形式,因而他们的脸会变大。
他们还相信,他们死后会感觉到有一团火温暖他们的脸。他们之所以这样说,是因为他们当中更有智慧者知道,火在灵义上表示爱;爱就是生命之火,正是这火赋予天使生命。他们当中那些生活在天堂之爱中的人会得偿所愿,感觉他们的脸变得温暖;并且其心智的内层被爱点燃。
因此,木星居民经常清洗、洁净自己的脸,并小心保护,避免晒伤。他们所穿的衣服是用蓝树皮或软木制成的,他们还用这些树皮或软木制成的覆盖物将自己的头包裹起来遮住脸。
关于我们地球人的脸,他们透过我的眼睛看到后说,它们并不漂亮。它们的美在于皮肤的外层,而非在于出自内在的纤维。他们看到有些人脸上长满疣和脓疱,或变形,感到很惊讶,声称他们从来没有见过这样的脸。不过,有些脸他们是喜欢的,这些脸总是挂着微笑,并且嘴唇微微撅起。在圣言中,火在正反两方面意义上都是指爱(AC 934, 4906, 5215)。神圣的天堂之火是指神性之爱,和属于这爱的一切情感(AC 934, 6314, 6832)。地狱之火是自我之爱和尘世之爱,以及属于这些爱的一切欲望(AC 965, 1861, 5071, 6314, 6832, 7575, 10747)。爱是生命之火,这爱实实在在是生命本身的源头(AC 4906, 5071, 6032)。灵人和天使看不到这个太阳系之内的东西,但他们透过我的眼看到了这些事物(AC 1881)。
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