史威登堡神学著作
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90.这从“七星”、“天使”和“七个教会”的含义清楚可知：“七星”是指来自主的一切良善和真理(参看AE 72节)；“天使”是指在众天堂，那些处于与教会里的世人相对应的相似良善和真理的人，对此，下文会详述；“七个教会”是指所有处于源于良善的真理，或源于仁的信之人，因而是指所有属于教会的人(参看AE 20节)。将这些考虑综合起来作为一个结论可知，“那七星就是七个教会的天使”表示所有接受来自主的良善和真理的人。“天使”在此表示那些处于与教会里的世人相对应的相似良善和真理的人，是因为整个天堂分为各个社群，这些社群照着对良善和真理的情感而排列，无论总体还是细节。这些社群对应于世上那些处于相似的对良善和真理的情感之人。所有这些社群都被称为“天使”，每个社群都被称为一位“天使”；当从远处观看时，并且当如此呈现以至于看似一个人时，一个社群看上去就如同一位天使(参看《天堂与地狱》，62, 68–72节)。
此外，天堂与教会，或天堂天使与教会之人有一个完整的对应；通过这种对应关系，天堂与教会合而为一。由此清楚可知，此处“七个教会的天使”，以及下一章每个教会的“天使”表示什么，那里说写给“以弗所教会的天使”、“士每拿教会的天使”、“别迦摩教会的天使”、“推雅推喇教会的天使”、“撒狄教会的天使”、“非拉铁非教会的天使”和“老底嘉教会的天使”。很明显，这不是在吩咐写给天使，而是写给教会，因而写给那些处于来自主的这种良善和真理，并以每个教会来描述的人(关于他们，我们将在下文予以论述)。在圣言中，“天使”(或使者)只表示来自主、与天使和世人同在的良善和真理，这一点将在下文得到充分说明；同时读者可参看《天堂与地狱》关于天堂和天使社群的说明，因为没有来自这个源头的关于这些事物的知识，下文论到天使的话很少被理解；事实上，理解力若要被光照，知识必须在先。
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959.为叫人们可以知道，这些话或这个警告不适用于一个从诸如字义上所写的这本书的话中删去什么的人，而是适用于一个从在其灵义里面的教义真理中删去什么的人，让我来解释一下原因：主所口授的圣言经过祂属天国度的众天堂，和祂属灵国度的众天堂，从而通过写下它的那个人而来到他这里；因此，圣言在其最初起源上是纯粹的神性。这圣言在经过主的属天国度的众天堂时，是神性属天的，在经过主的属灵国度的众天堂时，是神性属灵的，当来到人这里时，就变成了神性属世的。正因如此，圣言的属世意义本身就包含属灵意义，即灵义，属灵意义又包含属天意义，而属灵和属天意义都包含纯粹的神性意义，纯粹的神性意义并没有向任何人，甚至没有向任何天使显现。说这些事是为了让人们看到，在天堂，不可从《启示录》里所写的任何话中“加添或删去”什么，是指不可从关于主和对主之信的教义真理中加添或删去什么。因为字义正是来源于这层意义，包括关于遵行主诫命的生活的真理，如前所述。
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