史威登堡神学著作
89.“我必将生命树赐给他吃”表示对来自主的爱与仁之良善的吸收或采用。在圣言中,“吃”表示吸收或采用;“生命树”表示爱之良善方面的主;因此,“吃生命树”表示对来自主的爱之良善的吸收或采用。“吃”表示吸收或采用,因为正如属世食物当被吃掉时,就被同化为人身体的生命,属灵食物当被接受时,则被同化为他灵魂的生命。“生命树”表示爱之良善方面的主,是因为伊甸园中的生命树并不表示别的,还因为人从由主那里所接受的爱和仁之良善中拥有属天和属灵的生命。许多地方都提到“树”,“树”是指教会之人,在普遍意义上是指教会本身,其“果实”是指生活的良善。原因在于,主是“生命树”,在教会中并与教会之人同在的一切良善都来自祂;关于这个主题,详情可见于适当的地方。我们说爱与仁之良善,是因为爱之良善是属天良善,也就是对主之爱的良善,仁之良善是属灵良善,也就是对邻之爱的良善。每种良善的性质或品质和特征将在下文被告知。关于它们,也可参看《天堂与地狱》(13-19节)中的相关内容。
811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚,因为主神,全能者掌王权了”表示最低层天堂的天使、中间天堂的天使和最高层天堂天使的喜乐,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐,因为经上接下来说,他们说“哈利路亚”,然后说:“让我们欢乐鼓舞,让我们将荣耀归给祂。”“一大群人的声音”表示最低层天堂天使的喜乐,如前所述(AR 803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的喜乐,如前所述(AR 614节)。这些天使的喜乐听上去是这样,是因为“众水”表示大量真理(AR 50, 614, 685节);中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高层天堂天使的喜乐。他们的声音或话语听上去像雷鸣(可参看AR 615节)。“说,哈利路亚”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐,如前所述(AR 803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示因为唯独主掌王权,事实上,主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22; 可参看那里的解释)。这些话论及主即将建立的新教会,这一点从下面三节经文明显看出来,其中经上说,“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,又说:“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”正因如此,本节和下一节经文描述了所有天堂的喜乐。
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