史威登堡神学著作
766.启12:17.龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。
“龙向妇人发怒”表示“龙”所指的那些人因感觉教会，也就是新耶路撒冷被许多人支持而燃起的对它的仇恨(767节)；“去与她其余的种争战”表示源于邪恶的生活、要攻击该教会的教义真理的一种坚定或热切努力(768节)；“就是那守神诫命的”表示在那些过着信仰生活，也就是仁爱的人中间(769节)；“为耶稣基督作见证”表示和承认主人身里面的神性的(770节)。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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