史威登堡神学著作
760.“叫她能飞到旷野，到自己的地方”表示还在少数人当中，因为在那些没有处于仁爱的生活之人当中，以便在此期间，可以规定教会在许多人当中。这从前面的解释(AE 730a, 731节)清楚可知，那里说了类似的话，唯一区别在于，在那里，经上说妇人“就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方”，而在这里，经上说：“叫她能飞到旷野，到自己的地方。”
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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