史威登堡神学著作
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747.“在我们神面前昼夜控告他们的”表示不断从圣言指责他们，与他们争论的。这从“控告”、“在神面前”和“昼夜”的含义清楚可知：“控告”是指攻击(参看AE 746a节)，因此它表示指责和争论，因为控告的人也争论和指责；“在神面前”是指从圣言(对此，我们稍后会提到)；“昼夜”是指持续，没有间断；因为“昼夜”表示生命的一切状态，“昼”表示当心智处于清晰思维时的生命状态，“夜”表示当心智处于模糊思维时的生命状态。这两种生命状态表示持续不断，因为灵界没有年、月、周、日和时的时间划分，取而代之的是状态的变化；因为那里的天使和灵人有时处于清晰的思维，有时处于模糊的思维。天使和灵人交替地处于清晰感知的状态和模糊感知的状态，这一点可见于《天堂与地狱》(154–161节)一书。但具体地，他们的状态彼此各不相同地交替，如从一种情感进入另一种情感；天使和灵人正是根据这些状态来计算自己的时间；因此，这些状态取代了世上的时间，也就是年、月、周、日、夜和时。由于那时他们的生命状态总体上在理解力的清晰或模糊方面发生变化，因而处于连续交替，所以“昼夜”表示持续不断。“在神面前控告”表示从圣言指责和争论，因为“龙”所指的那些人，就是那些将信仰与生活分离的人，从圣言进行辩论和争论；从圣言争论就是“在神面前”争论，因为神在圣言中，圣言来自神，是从主发出的神性真理。这就是为何经上在约翰福音中说：
起初有圣言，圣言与神同在，神就是圣言。(约翰福音1:1)
他们争论支持与仁爱的生活分离的信仰，因为他们从圣言中只根据文字来理解的一些经文来证实他们的异端，当如此证实它时，他们就相信它是教会的本质真理，尽管它是虚假。一般来说，“昼夜控告”表示来自“龙”所指的那些人的持续不断的虚假流注；由于他们的虚假来自被歪曲的圣言，所以这由“在神面前控告”来表示。
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515.启11:13.“正在那个时辰，就有了大地震，那城的第十部分倒塌了”表示那时发生在他们身上的一个显著的状态变化，他们与天堂猛烈分离，并沉入地狱。“正在那个时辰”表示就在他们看见“两个见证人”上了天，然而却仍留在自己虚假中的那个时间，如前所述(AR 514节)；因为“这两个见证人说预言”，也就是教导它们(启11:3)，然后被杀，并复活；他们也看见两个见证人上了天，却仍不远离他们的虚假，于是就有大地震发生。类似的事发生在新教会的两个基本要素上，一个涉及主，一个涉及遵行十诫的生活，这一点可从每一章后面的难忘事件中在某种程度上看出来。这两个教义就是此处所论述的两个见证人。“地震”表示状态的变化(AR 331节)，在此表示他们的毁灭，因为“那城的第十部分倒塌了”；“第十部分”表示那里的所有人，因为“十”表示大量和所有或一切(AR 101节)；“第十部分”或“十分之一”与“十”所表相同，就像“第四部分”或“四分之一”与“四”所表相同(AR 322节)；“第三部分”或“三分之一”与“三”所表相同(AR 400节)一样。“倒塌”表示沉入地狱，这发生在他们与天堂猛烈分离的时候；因为在灵人界，那些处于邪恶和虚假的城市，在住在其中的人被察罚、教导和警告，却仍留在自己的邪恶和虚假中之后，就会因地震而摇动，一道鸿沟通过地震而裂开，这些城就沉入其中，然后其居民觉得自己似乎在底部，可以说在一片沙漠中，他们一个一个地被送到自己在地狱中的地方。下面我们会看到，这城的情况就是这样(AR 531节)。
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