史威登堡神学著作
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720.“把它们摔在地上”表示它们的灭绝和毁灭。这从“摔在地上”的含义清楚可知：“摔在地上”当论及表示来自圣言的真理和良善的知识，因而表示真理的“星辰”时，是指灭绝并毁灭它们，因为当真理被歪曲和玷污时，它们就被灭绝并毁灭了。被歪曲和玷污的真理比来自其它任何源头的虚假都更虚假；事实上，来自其它源头的虚假不会如此灭绝并毁灭真理，因为它们会在自己里面或附近给真理留点空间。来自其它源头的虚假尤指来自无知、谬误和那些没有圣言之人的宗教的虚假。要知道，那些活在邪恶中，却又说自己因有信而得救的人几乎没有任何纯正真理，无论他们从圣言字义中知道并引出多少东西。因为圣言的字义是这样，若不从内层来理解它，它可能会以各种方式被解读，若不从纯正的真理来看待它，它可能会仅仅根据字面被相信，从而照着前面用与太阳的行进和固定作对比所说明的被歪曲。这些人几乎没有任何纯正真理，这一点在灵界一些已经在教义和生活上确认唯信的人身上查明了，结果发现，他们甚至不知道或承认一个纯正真理；天使作了调查，感到很惊讶。这清楚表明，他们已经在自己里面灭绝并毁灭了圣言的真理；这一点由“龙用尾巴拖下天上星辰的第三部分，把它们摔在地上”来表示；但以理书中的公山羊也是如此行的：
公山羊的角渐渐强大，直达天象，将些天象和星宿抛落在地，并践踏它们；它将真理抛在地上。(但以理书8:10, 12)
“天象”表示天堂和教会的一切真理和良善。在马太福音(24:29)，将从天上坠落的众星具有同样的含义。
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III.人通过靠近主，从圣言学习真理并照之生活来获得信仰
343.在说明信仰如何产生，即通过靠近主，从圣言学习真理，并照之生活产生之前，有必要先阐述信仰的概要，从中可以获得存在于信仰的一切细节中的总体观念；因为这样不仅能更清晰地理解本章关于信仰的教导，还能更清晰地理解随后几章关于仁爱(TCR 392-462节)、自由意志或自由选择(TCR 463-508节)、悔改(TCR 509-570节)、改造和重生(TCR 571-625节)、归算(TCR 626-666节)的教导；事实上，信仰进入任何神学体系的一切部分和每个部分，就像血液流入身体的各个部位一样，并给它们带来生命。当今教会关于信仰的教导总体上在基督教界，具体地通过教会阶层或神职人员而广为人知；因为只论述信仰和唯信的书籍塞满了教会教师的图书馆。事实上，如今除了信仰之外，几乎没有任何东西被视为有效的神学话题。但我们在对当今教会关于信仰的教导进行审查和考虑(这将在附录中完成)之前，先介绍新教会关于信仰所教导的一般原则。它们如下。
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