史威登堡神学著作
715.“七头”表示他们已经玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。这从“头”和“七”的含义清楚可知:“头”是指聪明和智慧,在反面意义上表示疯狂和愚蠢(对此,参看AE 553, 577节),它还表示狡猾(AE 577节);“七”是指所有人和所有事物,论及圣物(参看AE 257节),所以在此论及他们所玷污的圣言圣物。“七”论及圣言,故在反面意义上论及被玷污和亵渎的圣物,因为在圣言中,每个词都有一个反面意义,与圣物相反之物是亵渎。由此清楚可知,龙看上去所拥有的“七头”不是指头和七,而是指他们所玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。
“龙的头”表示疯狂,因为教会之人的聪明来自从圣言而来的纯正真理。真正的人类理解力是由属世、文明、道德和属灵真理形成并完善的,内在理解力由属灵真理形成并完善,但外在理解力由道德和文明的真理形成并完善;因此,真理如何,由它们所形成的理解力就如何。一切属灵真理都来自圣言,并与爱和仁的良善构成一体。因此,当一个人将教会和天堂的一切都置于信,并将这信与仁和爱的良善分离,如那些构成龙头的人所行的,如前所述时,内在理解力就无法形成,因此这些人在属灵事物上拥有疯狂,而不是聪明。因为从一个虚假原则流出的,是在一个连续系列中的虚假;由于仁之良善的分离,他们绝不可能拥有任何纯正真理,因为一切真理都属于良善,事实上是形式上的良善。由此清楚可知,“龙头”表示在属灵事物上的疯狂。
“龙头”也表示狡猾,因为所有构成龙头的人都是纯属世和感官的,这些人若同时研究圣言和教会的教义,抓住虚假,而不是真理,并利用知识(或科学)确认这些虚假,就比其他所有人都更狡猾;但这种狡猾在世上不像后来当他们成为灵时那样显明自己,因为在世上,他们利用隐藏狡猾的外在虔诚和伪装的道德掩盖他们的狡猾;但由于狡猾在他们的灵里,所以当外在被除去时,如在灵界的情形,它就变得显而易见了。不过,要知道,“龙”所表示的狡猾是在通过基于谬误和诡辩,以及迷住理解力的具有说服力的事物进行推理,因而通过给予虚假以真理表象来扭曲圣言的真理和良善上的狡猾。情况就是这样,这一点可从迷惑第一代父母的“蛇”明显看出来,经上说它“比田野的任何野兽都更狡猾”(创世记3:1);“蛇”与“龙”具有相同的含义;因此,在启12:9,龙也被称为“迷惑全世界的古蛇”。
756.时代的完结可通过自然界的各种事物来说明,因为地上的每一个和一切事物都通过被称为循环的交替变化而变老和腐朽。时间,无论总体还是具体,都经历这些循环。总体上,一年是从春天到夏天,从夏天到秋天,最后在冬天结束,再从冬天回到春天;这是热的循环。具体地,一天是从早晨到中午,从中午到晚上,最后在黑夜结束,再从黑夜回到早晨;这是光的循环。再者,每个人都经历自然的循环;他从婴儿时期开始生活,从婴儿时期到青年时期和成年时期,再从成年时期到老年时期,然后死亡。空中的一切飞鸟和地上的一切走兽也是如此。同样,一切树木都从萌芽开始,一直生长到完全成材,然后逐渐衰退,直到倒下。这同样适用于一切灌木和一切树丛,甚至一切叶子和花朵,也适用于土壤本身,因为随着时间推移,土壤会变得贫瘠;这也适用于水,因为水会逐渐变得肮脏。这一切都是交替的完结,这些完结照着自然,并随着时间推移而发生,但仍是周期性的;因为当一个事物从它的起源或开始走向结束时,类似于它的另一个事物就会出现。因此,一切事物都是出生,死亡,然后再出生,以便创造得以继续。教会的情况也是如此,因为一个人就是一个教会,群体的人构成教会,一代接着一代,而所有人的心智都表现出极大的多样性。罪孽一旦根深蒂固,也就是说,植根于朝向它的倾向,就会传给后代,只有通过重生才能被根除,而唯独主实现重生。
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