史威登堡神学著作

诠释启示录 #705

启示录12

启示录12

1.天上现出大迹象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。

2.她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛地喊叫。

3.天上又现出迹象来;看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。

4.他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。

5.她生了一个男孩子,是将来要用铁棒照管所有民族的;她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。

6.妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,叫他们在那里养活她一千二百六十天。

7.在天上就有了战争,米迦勒同他的使者与龙争战,龙同他的使者也来争战。

8.他们并没有得胜;在天上再也找不到他们的地方。

9.大龙被摔下来,就是那古蛇,又叫魔鬼和撒但,是迷惑全世界的;他被摔在地上,他的使者也同他被摔下去。

10.我听见在天上有大声音说,我们神的救恩,能力,国度,并祂基督的权柄,现在都来到了;因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。

11.他们胜过他,是因羔羊的血,和他们所见证的话;他们至死也不爱惜自己的灵魂。

12.因此,诸天和住在其中的,你们都欢乐吧。只是住在地与海上的有祸了,因为魔鬼知道自己只有很短的时间,就发大怒下到你们那里去了。

13.龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了男孩子的妇人。

14.于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,在那里被养活一个时期,两个时期,半个时期,躲避那蛇的面。

15.蛇就在妇人后面,从口中吐出水来,像河一样,要使她被这河吞没。

16.地却帮助妇人;那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。

17.龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。

18.我就站在海边的沙上。?

诠  释

705.启12:1–2.天上现出大迹象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛地喊叫。

“天上现出大迹象来”表示关于将来的教会和对其教义的接受,以及他们会攻击它的神性证明(706节);“有一个妇人,身披日头”表示在那些处于对主之爱,由此处于对邻之爱的人中间的教会(707节);“脚踏月亮”表示那些处于仁爱的人的信仰(708节);“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明(709节)。

“她怀了孩子”表示从属天之爱的良善中新生的教义(710节);“在生产的阵痛中疼痛地喊叫”表示那些在教会里的人的不接受和那些处于与仁分离之信的人的抗拒(711节)。


新耶路撒冷教义之生活篇 #55

Life55.它们是

Life55.它们是至圣的,这一点从以下事实明显看出来:耶和华自己,也就是主,于火中同众天使降临西乃山,从山上通过一种活生生的声音颁布它们,百姓预备自己三天才能看见并听见这一切;这山的四围定了界限,免得有人靠近而死,连祭司和长老都不许接近,只有摩西可以;神用手指将这些律法写在两块石版上;当摩西第二次带着这两块石版下山时,他的面皮发光;后来这两块石版被放在约柜中,约柜被安置在会幕的核心处,上面设有施恩座,施恩座两头有金子打造的基路伯;这是他们教会的至圣之物,被称为至圣所;挂在它面前的帷帐外边放有代表天堂和教会的神圣事物的事物,即:有七个金灯盏的灯台,金香坛,包金的桌子,桌子上摆有陈设饼或脸饼,还有四围用捻的细麻和紫色、染过两次的朱红色线所织的幔子。整个会幕的神圣唯独来源于约柜中的律法。

由于会幕因着约柜中的律法的这种神圣,整个以色列民按吩咐照各支派的顺序在会幕周围安营,并跟在约柜后面依次行进;那时,会幕上面日间有云柱,夜间有火柱。由于那律法的神圣和主在其中的同在,主才在基路伯之间的施恩座上与摩西说话,约柜被称为“耶和华在那里”。亚伦若非献祭和烧香,也不允许进到帷帐之内。正因那律法是教会的至圣,所以约柜被大卫迎入锡安;后来被存放在耶路撒冷圣殿的中间,构成它的内殿。

由于主在律法之内和周围的同在,神迹才会因盛有律法的约柜而行出,如:约旦河的水被分开,只要约柜停在河中央,百姓就从干地过河;抬着约柜围绕耶利哥城,城墙就倒塌;大衮,就是非利士人的神,先是在约柜前仆倒,后来躺在这庙的门槛上,没有头;伯示麦人因约柜的缘故,有数万人被击杀;更不用说其它神迹了。这些神迹的发生唯独因为主在祂话中的同在,这些话就是十诫。

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