史威登堡神学著作
690.“今在、昔在、以后永在的”表示来自那从永恒直到永恒都是天堂和教会的全部中的全部的，这从前面对这些话的解释(AE 23, 41, 42节)清楚可知。
317.⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。我们在前面(61-64节)已经说明了这一点。下一章我们会看到，一切功用，从最初到最终，从最终到最初，都与人的各个部分有关，并对应于它们；因此，人在某种形像上就是一个宇宙；反过来，就功用而言，宇宙在形像上是一个人。
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