史威登堡神学著作
690.“今在、昔在、以后永在的”表示来自那从永恒直到永恒都是天堂和教会的全部中的全部的，这从前面对这些话的解释(AE 23, 41, 42节)清楚可知。
226.由于最大和最小的受造物都是由这两种层级构成的形式，故它们之间从初至末皆存在一种联系；因为其相似性将它们联结起来。尽管如此，没有哪两样最小事物是一样的。因此，它们的一切具体和最基本的成分都彼此不同。没有哪两样任一形式或不同形式的最小事物是一样的，因为最大形式里面也有这些层级，并且最大的受造物是由最小的受造物构成的。由于最大的受造物也有这些层级在里面，并且永恒的区别照着这些层级，从最高到最低，或从中心到边缘而存在，故可推知，有这些层级在里面的更小或最小成分，也没有哪两种是一样的。
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