史威登堡神学著作

诠释启示录 #686

686.启示录11:16-1

686.启11:16,17.在神面前坐在宝座上的二十四位长老,就伏面拜神,说,今在、昔在、以后永在的主神全能者啊,我们感谢你,因你执掌大权进入这国了。

“在神面前坐在宝座上的二十四位长老”表示处于来自主的光和能力的高层天堂,以在很快就要到来的最后审判之日之前,将恶人与善人分离(687节);“就伏面拜神”表示他们出于一颗最谦卑的心而对主的崇拜(688节)。

“说,主神全能者啊,我们感谢你”表示承认,即一切存在、生命或存活和能力都来自主(689节);“今在、昔在、以后永在的”表示来自那从永恒直到永恒都是天堂和教会的全部中的全部的(690节);“因你执掌大权进入这国了”表示当先前的天堂和教会被毁灭时,一个新天堂和一个新教会的建立(691节)。


圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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