史威登堡神学著作

诠释启示录 #68

68.“祂的眼睛如同

68.“祂的眼睛如同火焰”表示出于神性之爱的圣治。这从“眼睛”和“火焰”的含义清楚可知:“眼睛”是指理解力(参看AE37节),论及主时是指同在,因而是指圣治(参看《属天的奥秘》,3869, 10569节),对此,下文会详述;“火焰”在论及主时,是指神性之爱。“火焰”之所以表示神性之爱,是因为主在天堂显为一轮太阳,从祂发出的神性如同光,在至内层或第三层天堂如同火光,在中间层或第二层天堂如同明亮的白光。那如此显现的,正是神性之爱本身。因此,在圣言中,“火”和“火焰”表示爱,这一点从《属天的奥秘》一书中的说明清楚看出来,即:在圣言中,“火”表示各层意义上的爱(AC 934, 4906, 5215节)。神圣的天堂之火是神性之爱和属于这爱的一切情感(AC 934, 6314, 6832节)。热有两个来源,一个是世界的太阳,地上的一切事物都凭该太阳而生长;另一个是天堂的太阳,也就是主,天使和世人都从该太阳获得其生命的一切(AC 3338, 5215, 7324节)。爱是生命之火,生命本身实际上由此而来(AC 4906, 5071, 6032, 6314节)。火焰是源于至内层天堂的良善的真理,光是源于中间层天堂的良善的真理(AC 3222, 6832节);原因在于,光在至内层天堂显为火焰,在中间层天堂显得亮白(AC 9570节;以及《天堂与地狱》,116–140节)。当论及主时,“眼睛”表示圣治,是因为当论及人时,它们表示理解力;神性理解力因是无限的,故是圣治。在以赛亚书,耶和华的“眼或眼目、眼睛”并不表示别的:

耶和华啊,求你侧耳而听;耶和华啊,求你睁眼而看。(以赛亚书37:17)

耶利米书:

我必注目好待他们,领他们归回他们的地,我也要建立他们。(耶利米书24:6)

诗篇:

看哪,耶和华的眼目在那敬畏祂的人身上。(诗篇33:18)

又:

耶和华在祂的圣殿里,祂的眼睛观看,祂的眼皮察验人子。(诗篇11:4)

以及其它地方。至于什么是圣治,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(267–279节)。


揭秘启示录 #939

939.“见主的面”

939.“见主的面”不是指看见祂的脸,而是指认识并承认祂在其众多神性属性方面是什么样;那些通过爱与祂结合的人都认识祂,从而看见祂的脸,这一点可从以下经文明显看出来;以赛亚书:

你们来见耶和华的面时,许多的祭物于我何益呢?(以赛亚书1:11, 12)

诗篇:

我心说,你当寻求我的面;耶和华啊,你的面我正要寻求。(诗篇27:8)

又:

让我们向拯救我们的磐石欢呼,让我们以称谢来到祂面前。(诗篇95:1, 2)

又:

我的灵魂渴慕永生神,我几时来见神的面呢?然而,我要称谢祂,祂的脸是救恩。(诗篇42:2, 5)

出埃及记:

不可空手见我的面。(出埃及记23:15)

撒迦利亚书:

要来恳求耶和华的面。(撒迦利亚书8:21, 22; 玛拉基书1:9)

诗篇:

求你使你的脸向你的仆人发光。(诗篇31:16)

又:

谁能指示我们什么好处?耶和华啊,求你扬起你脸上的光来照我们。(诗篇4:6)

又:

耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。(诗篇89:15)

又:

求你使你的脸光照我们,我们就会得救。(诗篇80:3, 7, 19)

又:

愿神怜悯我们,赐福给我们,使祂的脸向我们发光。(诗篇67:1)

民数记:

愿耶和华赐福给你,保守你,愿耶和华使祂的脸光照你,赐恩给你,愿耶和华向你仰脸,赐你平安。(民数记6:24-26)

诗篇:

你必把他们藏在你面前的隐密处。(诗篇31:20)

又:

你将我们的秘密摆在你面光之中。(诗篇90:8)

出埃及记:

耶和华对摩西说,我的脸必去;摩西说,你的脸若不走,就不要让我们从这里下去。(出埃及记33:14, 15)

帐幕内桌子上的饼(出埃及记25:30; 民数记4:7)被称为脸饼(bread of faces,或陈设饼)。

经上也常说,“耶和华掩面或转脸”,如以下经文:

因他们的邪恶,我就向他们掩面。(耶利米书33:5; 以西结书7:22)

你们的罪使神向你们掩面。(以赛亚书59:2)

耶和华的脸不再看顾他们。(耶利米哀歌4:16)

耶和华必照他们所行的恶事,向他们掩面。(弥迦书3:4)

你掩了面。(诗篇30:7; 44:24; 104:29)

我必离弃他们,向他们掩面;因他们所行的一切恶,我必定掩面。(申命记31:17, 18)

此外还有其它经文(如以赛亚书8:17; 以西结书39:23, 28-29; 诗篇13:1; 22:24; 27:8-9; 69:17; 88:14; 102:2; 143:7; 申命记32:20)。

在反面意义上,“耶和华的脸或面”表示怒气和厌恶,因为恶人转身离开主;当他转身离开时,在他看来,就好像是主转身离开,并且发怒,这一点从以下经文明显看出来:

我向这城变脸,降祸。(耶利米书21:10; 44:11)

我必向那人变脸,使他荒废。(以西结书14:7, 8)

我向他们变脸的时候,必向他们变脸,火必烧灭他们。(以西结书15:7)

凡吃任何血的人,我必向那灵魂变脸。(利未记17:10)

他们因你脸上的叱责就必灭亡。(诗篇80:16)

耶和华的脸敌对作恶的人。(诗篇34:16)

我差遣使者在你前面;你们要在他面前谨慎,因为他必不容忍你们的过犯。(出埃及记23:20, 21)

愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑。(民数记10:35)

我看见坐在宝座上面的,从祂面前天地都逃避了。(启示录20:11)

如前所述,没有人能看见诸如在祂自己里面的主,这一点从以下经文明显看出来:

耶和华对摩西说,你不能看见我的面,因为人看见我不能存活。(出埃及记33:20)

然而,祂被看见过,并且他们都活着,因为祂是通过一位天使出现的,这一点从相关经文(如创世记32:30; 士师记13:22, 33等)明显看出来。


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