史威登堡神学著作
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679.启11:14, 15.第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了。第七位天使吹号；天上就有大声音说，世上的国成了我们主和主基督的，祂要作王，直到时代的时代。
“第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了”表示对现在肯定即将来临的教会的最终荒废的哀悼(680节)。
“第七位天使吹号”表示经由天堂从主而来的神性真理的流注，以及随之而来的最终变化(681节)；“天上就有大声音”表示在高层天堂的光照和喜乐(682节)；“说，世上的国成了我们主和主基督的”表示当恶人与善人分离，从主发出的神性良善和神性真理被清晰接受时，天上和地上的一切事物都服从主(683, 684节)；“祂要作王，直到时代的时代”表示祂藉着神性真理的权柄，直到永远(685节)。
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1.6神-人里面的无限事物是有区别的一体
17.众所周知，神是无限的，因为衪被称为无限者；祂被称为无限者，是因为祂是无限的。祂之所以是无限的，不仅仅是因为祂是绝对的存在和显现本身，还因为祂里面有无限事物。没有无限事物在里面的无限者仅仅是名义上的无限。鉴于世人对于“多”和“一切”的属世观念，神里面的无限事物不能被称为无限“多”，也不能被称为无限“一切”。因为无限“多”的属世观念是有限的，而无限“一切”的属世观念虽没有限定，但却源于宇宙中的有限事物。因此，世人因其观念是属世的，故无法以任何精细化、升华、完善、推断、揣度、提炼或近似的方式来理解神里面的无限事物。另一方面，天使因拥有对它们的属灵观念，故能通过提炼或近似的方式上升到世人的层面之上，但仍达不到那种感知程度。
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