史威登堡神学著作
673.启11:13.“正在那个时辰”表示在这个状态期间。这从“时辰”的含义清楚可知,“时辰”是指状态,所以在此是指当“两个见证人上了天,他们的仇敌看见他们”时的状态。“时辰”(即时)表示状态,因为在圣言中,时间和属于时间的一切词语,像“时”、“日”、“周”、“月”、“年”、“时代”,以及“早晨”、“中午”、“晚上”、“夜间”,同样“春”、“夏”、“秋”、“冬”,都表示生命的状态。《天堂与地狱》(162–169节)一书在论述天堂里的时间的地方,阐述并说明了时间具有这种含义,也可参看前文(AE 571, 610, 664节);“时辰”(即时)表示或长或短的状态的持续时间,因而表示时间和状态(参看AE 194节);所用的数字决定了状态是何品质(AE 488节)。
617.启14:3.“他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌”表示在主和高层天堂天使面前对主的颂扬和荣耀。“他们唱新歌”表示对主的承认和荣耀,即:唯独祂是审判者,救赎主和救主,因而是天地之神(参看AR 279节)。“在宝座前”就是在主面前,因为唯独祂坐在宝座上;“在四活物和众长老前”就是在高层天堂的天使面前(AR 369节);“仿佛是新歌”表示新基督天堂对主的颂扬和荣耀,在此尤表祂被承认为天地之神,如祂在古代众天堂被承认的那样。这一点包含在“仿佛”这个词里面,因为“仿佛是新歌”表示仿佛这是新的,其实不是新的。前面已经说明,启示录(21:1)提到的新天堂是一个由基督徒形成的新天堂,而之前的天堂是由古人和上古之人形成的,主在这些天堂里被承认为天地之神。
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