史威登堡神学著作
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673.“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现，并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假。经上说这些小瓶“盛满了神的烈怒”，是因为它们盛满了灾殃；灾殃表示教会的邪恶和虚假(AR 657节)；但它们不是盛满了这些，而是盛满了来自圣言的纯粹和真正的真理和良善，这些真理和良善将揭露教会的邪恶和虚假。不过，它们不是盛有真理和良善的小瓶，而是表示从天堂进入教会的流注。经上照着圣言字义的风格说，它们“盛满了神的烈怒”，这可从前面引用的经文明显看出来，其中“烈怒”和“愤怒”被归于耶和华；而事实上，耶和华没有烈怒和愤怒，而是人对祂有烈怒和愤怒。至于经上在字义上如此说的原因，可参看前文(AR 525, 535, 658节)。由此明显可知，“盛满了活到时代的时代之神烈怒的小瓶”表示教会的可怕邪恶和虚假，它们即将出现，被圣言的良善和真理揭露出来。只有真理和良善才能揭露邪恶和虚假；因为真理和良善在天堂之光中，而虚假和邪恶在地狱的黑暗中；在黑暗中，没什么东西暴露出来，因为只有邪恶和虚假出现在那里。但来自天堂的光将一切都显露出来，因为一切都出现在这光中；事实上，天堂之光是主的神性智慧的神性真理。
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332.“日头变黑像毛布，月亮变得像血”表示在他们里面对一切爱之良善的玷污，以及对一切信之真理的歪曲。“日头”表示神性之爱方面的主，因而表示来自祂的爱之良善；在反面意义上表示对主的神性的否认，因而表示对爱之良善的玷污(可参看AR 53节)。由于“日头或太阳”表示爱之良善，所以“月亮”表示信之真理；事实上，太阳因火而发红，月亮因阳光而发白；火表示爱之良善，光表示源于这良善的真理。关于月亮，也可参看前面引用的经文(AR 53节)。经上说“日头变黑像毛布”，是因为被玷污的良善本身就是邪恶，而邪恶是黑的；经上之所以说“月亮变得像血”，是因为“血”表示神性真理，在反面意义上表示被歪曲的神性真理(可参看AR 379, 684节)。几乎同样的话论及约珥书中的“日头”和“月亮”：
日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。(约珥书2:31)
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