史威登堡神学著作
669.“上这里来”表示分离和由此而来的保护。这从“上了天”的含义清楚可知,“上了天”当论及表示爱之良善和教义之真理的见证人时,是指与那些没有爱之良善和教义之真理的人分离,从而与恶人分离。由于分离的原因是,这些事物,即爱之良善和教义之真理不会被恶人伤害,所以“上这里来”也表示保护。因为如果爱之良善和教义之真理传给恶人,他们会从外在接受它们,但却从内在通过否认和嘲笑而伤害它们。由此导致的结果是,恶人会与简单的善良人结合,因为后者无法感知到:这些人的内层是邪恶。这些简单的善良人构成最低层天堂;因此,除非他们被分开,否则与恶人的外在的结合会给那些在该天堂的人造成伤害。不过,对此,详情可参看小著《最后的审判》(70节)。这就是吩咐两个见证人上天所涉及的东西,以此表示对他们的保护。
335.启6:14.“天就收起,好像书卷被卷起来”表示与天堂的分离,并与地狱的结合。经上说“天就收起,好像书卷被卷起来”,是因为人的内在理解力,因而思维就像天堂;他的理解力能被提升到天堂之光,并在这种提升中能与天使一样思想神、爱和信,以及永生;但如果他的意愿没有同时被提升到天堂之热,那么这个人就不会与天堂天使结合,因而不像天堂。情况就是这样,这一点可见于《圣爱与圣智》第5部分。凭这种理解力,此处所论述的恶人也能与终端天堂的天使联系在一起;但当这些天使与他们分离时,他们的天或天堂就收起或离开,好像“书卷被卷起来”。“被卷起来的书卷”是指被卷起来的羊皮纸,因为他们的书籍是羊皮纸,就与书卷作对比,“书卷”是指圣言(AR 256节);因此,当它像羊皮纸一样被卷起来时,它所包含的东西就看不到了,它仿佛不存在了。因此缘故,以赛亚书中有类似的话:
天上的万象必都消没,天被卷起,好像书卷,尽都陨坠,如叶子从无花果树上凋落一样。(以赛亚书34:4)
“万象”是指来自圣言的教会的良善和真理(AR 447节)。由此可见,“天就收起,好像书卷被卷起来”表示与天堂的分离,并与地狱的结合。与天堂的分离就是与地狱的结合,这是显而易见的。
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