史威登堡神学著作
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668.启11:12.“他们听见有大声音从天上对他们说”表示主的圣治。这从“天上的声音”的含义清楚可知，“天上的声音”是指主的圣治，或神性治理。“天上的声音”表示从主发出的一切，总体上被称为神性真理，对在世上的我们来说，则被称为圣言，因而具体地被称为圣言中的一切戒律和诫命。这一切被称为天上的声音，因为对那些出于对真理的属灵情感阅读圣言的人来说，这一切是从主通过天堂降下来的，并不断降下。“天上的声音”在此表示主的圣治，因为所论述的主题是教会结束时，天堂的状态和教会的状态，那时主会预备，免得突然的改变伤害那些将要被分离的人，其中有许多人要进入天堂，也有许多人要被投入地狱。这就是为何后来经上说，这两个见证人按照吩咐“驾着云上了天；他们的仇敌也看见他们”；这是为了能有一个分离，免得事情按照次序的渐进式发展因他们与恶人同在和随之而来的交流(对此，可参看前文)而被扰乱。然而，这个奥秘无法用几句话来描述，但下文将尽可能地阐明它。
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575.“那龙将自己的能力，宝座和大权柄都给了他”表示这异端因平信徒对它的接受而盛行并掌权。“龙”表示异端教义(对此，参看AR 537节)；这“兽”表示平信徒(AR 567节)，他们不是从自己那里说话，而是从他们的老师那里说话；由于平信徒就是民众本身，所以很明显，这异端因他们的接受而盛行并掌权。因此，这就是龙给这兽的“能力，宝座和大权柄”所表示的，也是接下来的话，即“他们都拜把权柄给了兽的那龙”(启13:4)所表示的。“龙”通过他们而盛行并掌权，尤其通过他们的这一宗教信条：理解力要服从信仰；信仰不是被理解的；在属灵事物上，对被理解的某种东西的信仰是理智的信仰，这种信仰不会使人称义。当这些信条在平信徒当中盛行时，神职人员就因神性事物而有了权柄、尊敬和一种崇拜，平信徒以为他们知道这些神性事物，并且神性事物要从他们口中被吸收或接受。“能力”表示盛行或影响；“宝座”表示掌管；“大权柄”表示统治。
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