史威登堡神学著作

诠释启示录 #645

645.“又有权柄叫

645.“又有权柄叫水变为血”表示与这些人同在的真理变成来自邪恶的虚假。这从“有权柄”、“水”和“血”的含义清楚可知:当论及表示爱之良善和教义之真理的“两棵橄榄树和两个灯台”时,“有权柄”不是说他们自己有这种能力,也就是将真理变成虚假的能力,因为这违背他们的性质,他们的性质是将虚假变成真理;事实上,对他们起作用的是良善,而不是邪恶,与他们同在的良善不可能行恶;然而,他们仍看似拥有这种能力,并且看似如此行,因为当他们受到伤害时,这一切就会发生;但正是来自地狱的邪恶,或一切邪恶所来自的地狱“将水变成血”,也就是将真理变成来自邪恶的虚假。“水”是指真理(对此,参看AE 71, 483, 518, 537, 538节);“血”是指圣言的真理,因而来自圣言的教义的真理,在反面意义上是指虚假,尤指被歪曲的圣言真理,因为“流血”表示向仁爱,以及向圣言中的神性真理施暴。至于这两种意义上的“血”的含义,可参看前文(参看AE 329节)。

揭秘启示录 #539

539.“十角”表示

539.“十角”表示大能。“角”表示能力(AR 270节);“十”表示大量(AR 101节)。之所以说“龙”有大能,是因为“龙”所指的这种信,即人唯信得救,无需律法作为,迷惑心智,然后确认说服心智。它迷惑人,因为当一个人听说律法的诅咒或定罪被除去,主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他时,他就会尽情享受心智和身体的快乐,不再害怕任何地狱;“龙的十角”所表示的能力由此产生。他的确拥有这种能力,这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。

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