史威登堡神学著作
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643.“头上戴着金冠冕，手里拿着锋利的镰刀”表示源于主的神性之爱的神性智慧，和圣言的神性真理。头上戴着的“冠冕”表示智慧(参看AR 189, 252节)；“金冠冕”表示源于爱的智慧(AR 235节)；由于这冠冕出现在人子或主的头上，所以“金冠冕”表示源于主的神性之爱的神性智慧。“镰刀”之所以表示圣言的神性真理，是因为“收割”表示教会在神性真理方面的状态，在此表示它的最后状态；因此，用“镰刀”所进行的“收割”在此表示结束教会的状态并施行审判；由于这些行为是通过圣言的神性真理完现的，所以这就是“镰刀”的具体意思；“锋利的镰刀”是指精确、仔细或完善无暇地完成它。“镰刀”与“剑”、“刀”、“长剑”所表相同；但当论述收割时，经上会提到“镰刀”；当论述战争时，经上会提到“剑”。“剑”、“刀”和“长剑”表示与虚假争战的神性真理，反之亦然(参看AR 52, 108, 117节)。
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491.“他们要说预言一千二百六十天”表示这两点，即：对主的承认和遵行十诫的生活，也就是新教会的两个基本要素，必须被教导，直到结束和开始。这两点，即对主的承认和遵行十诫的生活，就是新教会的两个基本要素，“两个见证人”是指它们(可参看AR 490节)；“说预言”表示教导(AR 8, 133节)。“一千二百六十天”表示直到结束和开始，也就是直到前教会的结束和新教会的开始。该数字之所以表示这一点，是因为它和“三个半”具有相同的含义，而“三个半”表示一个结束和一个开始(AR 505节)；一千二百六十这个数字当转化为年时，就是三年半。在下一章，这个数字所表相同：
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。(启示录12:6)
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