史威登堡神学著作
621.“它在我口中果然甜如蜜”表示在其外在意义或字义方面的圣言仍感觉为良善的快乐，但快乐只是因为它有助于确认虚假原则和对邪恶的爱，或源于自我之爱和世界之爱的原则，这一切都是虚假。前面已经说明，“小书卷”所表示的圣言因此被感觉“甜如蜜”。
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
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