史威登堡神学著作
607.“向天举起手来”表示在天使面前对教会状态作见证。这从“向天举起手来”的含义清楚可知，“向天举起手来”是指在天使面前作见证；它表示在教会状态方面，这从接下来的内容明显看出来。在天使面前作见证就是此处“向天举起手来”所表示的，这一点可从以下事实推断出来：作见证由向天举手来表达；他指着那活到时代的时代的起誓说，如接下来的话；“起誓”是作见证的一种表达方式，“必不再有时间了”表示教会的状态。
89.我听说，青岑多夫死后不久进入灵界，被允许如在世时那样说话。他声称他知道天堂的秘密，除了那些信靠他的教义之人外，没有人能进入天堂。他还说，那些为了得救而行善的人完全受到诅咒，他宁愿让无神论者，也不愿让这些人加入他的会众。他说，主被父神接纳为祂的儿子，是因为祂忍受了十字架的苦难，但祂仍只是一个凡人。当被告知，主从父神成孕时，他回答说，对此，他喜欢自己的想法，只是不敢像犹太人那样谈论。此外，当我阅读福音书时，感觉到他的追随者对许多经文的反对和厌恶。
81.在灵界，犹太人仍从事各种商品交易，尤其是宝石交易，和在世时一样；他们通过我所不知的途径从天上获得这些宝石，天上的宝石十分丰富。他们之所以从事宝石交易，是因为他们阅读原文圣言，视其字义为圣；而宝石就对应于圣言的字义。关于这种对应关系，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(42-45节)。他们把宝石卖给他们周围住在北部地区的外邦人或异教徒。他们甚至能以假乱真，但如此行的人会受到监管者的严惩。
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