史威登堡神学著作

诠释启示录 #607

607.“向天举起手

607.“向天举起手来”表示在天使面前对教会状态作见证。这从“向天举起手来”的含义清楚可知,“向天举起手来”是指在天使面前作见证;它表示在教会状态方面,这从接下来的内容明显看出来。在天使面前作见证就是此处“向天举起手来”所表示的,这一点可从以下事实推断出来:作见证由向天举手来表达;他指着那活到时代的时代的起誓说,如接下来的话;“起誓”是作见证的一种表达方式,“必不再有时间了”表示教会的状态。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

SS32.然而,这些

SS32.然而,这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘,这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开,即:《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》);《神性全能,全在和全知,无限和永恒》(全称《关于神性全能,全在和全知,无限和永恒的天使智慧》);《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》);《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前,我们从前面所述足以得出这个结论:被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

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