史威登堡神学著作
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启示录10:5–7
605.启10:5–7.我所看见的那踏海踏地的天使向天举起手来。指着那活到时代的时代，创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的起誓说，必不再有时间了。但在第七位天使即将吹号发声的日子，神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知宣告好消息。
“我所看见的那踏海踏地的天使”表示主，天堂和教会的一切事物都服从于祂(606节)；“向天举起手来”表示在天使面前对教会状态作见证(607节)。
“指着那活到时代的时代的起誓说”表示来自祂自己的
神性的真理(608节)；“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示在天堂和教会的一切事物，无论内层还是外层方面的主(609节)；“必不再有时间了”表示必不再有对神性真理的任何理解，也不再有由此而来的任何教会状态了(610节)。
“但在第七位天使即将吹号发声的日子”表示教会的最后状态和那时神性真理的启示(611节)；“神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知宣告好消息”表示当教会的结束即将来临时，圣言对主降临的预言要应验(612节)。
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151.在此需要解释一下内在人如何被改造，外在人如何通过内在人被改造。单凭获得知识、理解并变得智慧，因而单凭思维，内在人无法被改造；相反，内在人是通过意愿知识、聪明和智慧的教导而被改造的。当一个人的知识、聪明和智慧告诉他有一个天堂和一个地狱，一切邪恶皆来自地狱，一切良善皆来自天堂时，他若因邪恶来自地狱而停止意愿邪恶，因良善来自天堂而意愿良善，就处于改造的第一个阶段，在从地狱到天堂的门槛处。当他迈出下一步，愿意停止邪恶时，就处于改造的第二个阶段，在地狱之外，但尚未进入天堂；他看见天堂在他上面。人若要被改造，就必须拥有这样一个内在。然而，他不会被改造，除非外在和内在都被改造。当外在停止内在所不意愿的邪恶，因为它们来自地狱时，尤其当外在因此避开邪恶，并与它们争战时，外在就通过内在被改造。以这种方式，意愿是内在，行动是外在；因为除非人做他所意愿的事，否则他里面就缺乏真正的意愿，最终变得没有意愿。
从这几句话可以看出外在人如何通过内在人被改造。这就是主对彼得说这些话的意思：
耶稣说，我若不洗你，你就与我无分了。彼得对祂说，主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。耶稣对他说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。(约翰福音13:8-10)
“洗”表示属灵的洗，就是从恶中洁净；“洗头和手”表示洁净内在人；“洗脚”表示洁净外在人。“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了”表示当内在人洁净时，外在人必须洁净。“我若不洗你，你就与我无分了”表示从恶中的一切洁净都来自主。《属天的奥秘》一书多处说明，在犹太人当中，洗代表从恶中洁净，这就是“洗”在圣言中所表示的，“洗脚”表示属世人或外在人的洁净。
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