史威登堡神学著作

诠释启示录 #588

588.“不能看、不

588.“不能看、不能听、不能走的”表示在它们里面并从它们那里没有丝毫对真理的理解或对良善的感知,因而没有丝毫属灵生命。这从“看”、“听”和“走”的含义清楚可知:“看”是指理解真理(参看AE 11, 260a, 529节);“听”是指感知和服从(也可参看AE 14, 249节),也指有理解,以至于感知(AE 529节);“走”是指属灵地生活,当论及主时,是指生命本身(参看AE 97节)。由此清楚可知,“不能看、不能听、不能走”表示没有对真理的理解,对良善的感知,因而没有属灵生命;这些不在偶像里面或来自它们,因为“偶像”表示教义、宗教和敬拜的虚假,这些事物不在虚假里面,而是在来自良善的真理里面;来自对良善的意愿的一切理解、一切感知,和随之而来的属灵生命都在真理里面并来自真理。之所以说“随之而来”,是因为属灵生命在于对真理的理解和来自对良善的意愿的感知。事实上,真理在天堂之光中,以至于真理本身在天堂放光;这是因为从主发出的神性真理构成灵界的一切光,这光赋予天使一切聪明和智慧。由于真理本身属于光,所以可知,虚假不属于光,它们熄灭光;因此,在圣言中,虚假被称为“黑暗”(参看AE 526节);它们因是黑暗,故是属灵死亡之荫。但要知道,构成这种黑暗的,是邪恶之虚假,而不是非来自邪恶的虚假。“听”表示来自对良善的意愿的感知,因而表示服从,因为言语与声音一起进入耳朵,说出来的真理进入理解力,由此进入思维,而声音进入意愿,由此进入情感。在灵界,声音显示并产生属于意愿的情感,有声的话语显示并产生属于理解力的思维(《天堂与地狱》,236, 241节;AE 323a节)。由此可见,为何“听”和“听从”也表示服从,“耳朵”和“听见”表示服从。


真实的基督教 #702

II.知道对应关系,

II.知道对应关系,就可以知道主的肉和血是什么意思,以及饼和酒具有相同的含义,

即:主的肉和饼是指主的爱之神性良善,以及一切仁之良善;

主的血和酒是指祂的智慧之神性真理,以及一切信之真理;吃是指把它们变成自己的,或采用

702.由于如今圣言的灵义已经被揭示出来,对应关系也与它一起被揭示出来(因为对应关系是两层意义之间的媒介),所以我只从圣言中引用几段经文,从这些经文中可以清楚看到,肉和血,以及圣餐中的饼和酒是什么意思。但在此之前,我要说明主如何亲自设立这圣礼,以及祂关于祂的肉和血、饼和酒的教义。


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