史威登堡神学著作
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579.启9:18.“从它们口中喷出的火与烟，并硫磺，这三样杀了人的第三部分”表示对真理的一切理解和由此而来的属灵生命都被它们灭绝了。这从“人的第三部分”、“杀”、“从它们口中喷出的火与烟，并硫磺”的含义清楚可知：“人的第三部分”是指真理的一切聪明，或对真理的一切理解，由于属灵生命由此而来，所以也表示属灵生命；“杀”是指灭绝，因为当对真理的理解被灭绝时，人就被属灵地杀死了(参看AE 315a,b节)；“第三部分”当论及真理时，表示所有或全部(参看AE 506节)；“人”表示对真理的理解和对良善的感知(AE 280, 546节)；“从它们口中喷出的火与烟，并硫磺”是指源于对邪恶的爱和对虚假的爱，以及对通过邪恶之虚假摧毁真理和良善的欲望的思维和由此而来的推理(参看AE 578节)。由此清楚可知，这些话是何含义。这些话论及在异象中看见的马，因为火与烟，并硫磺是从它们口中喷出的；由于在异象中看见的“马”表示通过基于谬误的推理对圣言的歪曲，所以很明显，“火与烟，并硫磺”表示导致歪曲的东西，也就是对邪恶和虚假的爱，以及对摧毁教会真理和良善的欲望。这种歪曲是通过在圣言的意义和对圣言的理解上基于谬误的思维和推理发生的。因为当一个人出于纯粹的谬误思考时，他只从诸如在字义中第一眼看见的那类事物，而不是从任何内在的字义思考。因此，他对他从圣言所获得的一切教义形成最粗俗、最粗糙的观念，如：神发怒，惩罚人，把人投入地狱，试探他们，后悔，以及其它许多类似的事。
此外，他根本不属灵地，而是肉体和物质地思考他在圣言中读到的一切；因此，他的思维是纯感官的；当思维是纯感官的时，它只来自对自我和世界的爱；当它来自这些爱时，就只来自邪恶和虚假。因此，当这样一个人独自一人，从他的灵思考时，他就出于这些爱的情感思考，并把它们与圣言里的那些事物结合起来；当圣言的神性事物与这些爱结合时，其中的一切事物都被玷污和歪曲了，因为圣言的神性事物只能与属天之爱或属灵情感结合在一起；如果它们与其它某种爱或其它某种情感结合，那么被称为属灵心智的高层心智就关闭了，只有被称为属世心智的低层心智打开。事实上，对那些将圣言的真理与自我之爱的情感结合起来的人来说，属世心智也关闭了，只有该心智的终端打开；这终端被称为感官层，与身体粘附得最紧密，离世界也最近。因此，人的灵变得肉体化，与天使无份，因为天使都是属灵的。
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268.⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面，并成为他的爱，因而成为他生命的一部分。确认邪恶和虚假无非就是移除良善和真理，若再升级就是对它们的弃绝。因为邪恶移除并弃绝良善，而虚假移除并弃绝真理。因此，确认邪恶和虚假就是关闭天堂，因为一切良善从主经由天堂流入。当天堂被关闭时，人就在地狱里，在一个类似邪恶和虚假掌权的社群中，以后无法从中抽身。
我被恩准与几个世纪前确认其宗教虚假的人交谈，发现他们仍留在那些虚假中，和在世时一模一样。原因在于，人所确认的一切都会成为他的爱和生命的一部分。它们之所以成为他爱的一部分，是因为它们成为其意愿和理解力的一部分，而意愿和理解力构成每个人的生命。当它们成为一个人的生命的一部分时，不仅会成为他整个心智的一部分，还成为他整个身体的一部分。由此明显可知，一个确认邪恶和虚假的人从头到脚都是这样。当他全然如此时，就无法通过转回或扭转恢复到一种与之相反的状态，因而无法从地狱抽身。从这一切和本章前面的内容可以看出邪恶的根源在哪里。
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