史威登堡神学著作
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572.“要杀人的第三部分”表示剥夺他们自己对真理的一切理解，因而剥夺属灵生命。这从“杀”和“人”的含义清楚可知：“杀”是指剥夺属灵生命(参看AE 547节)；“人”是指对真理的理解(也可参看AE 546, 547节)；“第三部分”当论及真理时，表示所有或全部(参看AE 506节)；故此处“杀人的第三部分”表示剥夺对真理的一切理解。之所以说他们剥夺自己，是因为那些通过生活的邪恶和教义的虚假变得感官化的人，因基于谬误的推理而剥夺了自己对真理的理解，但除了那些同样感官化的人外，没有剥夺其他人。他们之所以如此剥夺自己的属灵生命，是因为人通过他的理解力拥有属灵生命；理解力被真理打开，并让自己被光照到何等程度，人就变得属灵到何等程度。但理解力是通过来自真理的良善，而不是通过没有良善的真理打开的；因为人活在爱与仁之良善中到何等程度，就思考真理到何等程度。事实上，真理是良善的形式，与人同在的一切良善都属于他的意愿，一切真理都属于他的理解力；因此，意愿的良善在理解力中呈现它的形式，形式本身就是来自源于意愿的理解力的思维。
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588.启13:8.“凡住在地上，名字没有记在羔羊生命册上的人，都要拜他”表示除了那些信主的人外，改革宗教会的所有人都承认“龙”和“兽”所指的这异端教义在教会中是神圣的，或说是教会的神圣信条。“拜”表示承认是教会的神圣事物或神圣信条，如前所述(AR 579-580节)；“凡住在地上的人”表示改革宗教会的所有人(AR 558节)；“名字没有记在羔羊生命册上的人”表示除了那些信主的人外；“名字”表示在其品质方面的这些人(AR 81, 122, 165节)；“生命册”表示主的圣言和关于祂的一切教义(AR 256, 257, 259, 469节)；由于来自圣言的教会的一切教义都指向这一点，即：他们当信主，所以“名字记在羔羊生命册上”在此是指这一点。关于对主的信，可参看前文(AR 67, 533节)。
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