史威登堡神学著作
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562.启9:11.“它们有无底坑的使者作王统治它们”表示他们接受来自那些处于邪恶之虚假、纯感官化的人所在的地狱的流注。这从“王”和“无底坑的使者”清楚可知：“王”是指来自良善的真理，在反面意义上，如在此处，是指来自邪恶的虚假(参看AE 31节)；“无底坑的使者”是指邪恶之虚假所在的地狱；因为“使者”在此不是指一个天使，而是指这些人所在的地狱。在圣言中，“使者或天使”表示处于类似良善的整个天使社群(可参看AE 90, 302, 307节)；因此，“使者或天使”在反面意义上也表示处于类似邪恶的地狱社群。此处所表示的，是那些处于邪恶之虚假，纯感官化的人所在的地狱，因为使者被称为“无底坑的使者”，“无底坑或深渊”表示这些人所在的地狱(参看AE 538节)，还因为这话论及“蝗虫”，“蝗虫”表示那些通过地狱的虚假而变得纯感官化的人(参看AE 543节)。“有这使者作王统治它们”表示接受来自地狱的流注，是因为一切邪恶和由此而来的一切虚假都来自地狱，还因为所有处于邪恶和由此而来的虚假之人都被地狱统治和引导；因此，对他们来说，地狱就像一个统治他们、他们所服从的王。由于当他们活在世上时，这一切由流注实现，从地狱流出之物就是那进行引导的；因此，“有王统治它们”表示接受流注。
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959.为叫人们可以知道，这些话或这个警告不适用于一个从诸如字义上所写的这本书的话中删去什么的人，而是适用于一个从在其灵义里面的教义真理中删去什么的人，让我来解释一下原因：主所口授的圣言经过祂属天国度的众天堂，和祂属灵国度的众天堂，从而通过写下它的那个人而来到他这里；因此，圣言在其最初起源上是纯粹的神性。这圣言在经过主的属天国度的众天堂时，是神性属天的，在经过主的属灵国度的众天堂时，是神性属灵的，当来到人这里时，就变成了神性属世的。正因如此，圣言的属世意义本身就包含属灵意义，即灵义，属灵意义又包含属天意义，而属灵和属天意义都包含纯粹的神性意义，纯粹的神性意义并没有向任何人，甚至没有向任何天使显现。说这些事是为了让人们看到，在天堂，不可从《启示录》里所写的任何话中“加添或删去”什么，是指不可从关于主和对主之信的教义真理中加添或删去什么。因为字义正是来源于这层意义，包括关于遵行主诫命的生活的真理，如前所述。
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