史威登堡神学著作
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561.“它们的能力是要伤人五个月”表示只要处于这种状态，他们就会在对真理的理解和对良善的感知上引起昏迷。这从“伤”、“人”和“五个月”的含义清楚可知：“伤(害)”是指造成伤害，在此是指引起昏迷(对此，我们稍后会提到)；“人”是指那些拥有对真理的理解和对良善的感知之人，在抽象意义上是指对真理的理解和对良善的感知，因为人凭这些而为人(参看AE 546节)；“五个月”是指只要他们处于这种状态(参看AE 548节)。“伤(害)”在此表示引起昏迷，因为如前所述，“它们的尾巴像蝎子”和“蝎子”表示令人迷恋和窒息，因而也引起昏迷的说服；如前所述，对灵人来说，这种说服具有这种性质：它麻痹理性和智力或理解力，从而引起昏迷。
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331.维持身体的功用，涉及身体的营养、衣服、住处、娱乐、享受、保护，以及身体状态的维持。为身体营养所创造的功用是植物界的一切，可用作食物与喝的，如水果，葡萄，谷物或种子，蔬菜和草本；还有动物界可用来吃的一切，如公牛、母牛、牛犊、鹿、绵羊、公山羊、母山羊、羔羊和它们所产的奶；以及多种家禽和鱼。为衣服所创造的功用也是动植物界的众多产物；为住处、娱乐、享受、保护和身体状态的维持所创造的功用也一样。在此不再一一列举，因为它们都是众所周知的，列举它们只会占用篇幅。诚然，也有许多事物对人没有用；但多余的东西并不废去功用，反而确保功用的延续性。对功用的滥用也是有可能的，但滥用也不废去功用，就像对真理的歪曲并不废去真理，除非在那些歪曲它的人身上。
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