史威登堡神学著作
558.“它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声”表示好像来自从圣言所理解的教义真理的推理,他们必须为它们激烈争战。这从“翅膀的响声”、“车的响声”、“马”和“奔赴战场”的含义清楚可知:“翅膀的响声”是指推理(对此,我们稍后会提到);“车的响声”是指来自圣言的教义,或教义真理(对此,我们也稍后会提到);“马”是指对圣言的理解(对此,参看AE 355, 364, 372a—373, 381—382节);“奔赴战场”是指战争的热情,因为“战场”表示属灵的争战,“奔赴”表示对它的热情。由此可见,“它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声”表示好像来自从圣言所理解的教义真理的推理,他们必须为它们激烈争战。为了可以理解这些事,需要说明的是,属灵的争战,也就是真理与虚假的争战,是靠圣言来维持的,并被一系列论据和结论确认,心智由此被光照,并完全信服。因此,这就是“它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声”所表示的。感官人出于虚假并代表虚假的推理在外在形式上与属灵人的推理十分相似,但它们在内在形式上完全不同;因为它们没有任何系列的论据和结论,只有源于感官知识或科学的说服,心智迷恋这些知识或科学,但并不信服;下文会解释这些知识或科学是何品质或性质。“翅膀”表示属灵真理,因此“翅膀的响声”表示基于它们的讨论,因而表示推理,在至高意义上表示神性属灵之物,也就是神性真理(可参看AE 283节);“车”表示教义或教义真理,这在前面(AE 355节)论述马的含义时已经说明,“马”表示理解力或智力,在论述圣言的地方,“马”是指对圣言的理解。
276.有些人以为,他们能出于自己的聪明为自己获得关于神、天堂和地狱,以及教会属灵事物的概念或知识;他们没有意识到,属世人就本身而言,反对属灵人,因而渴望根除进入的属灵事物,或让它们陷入谬误;这些谬误就像蛆虫,吞食蔬菜和谷物的根。这种人可以比作那些作梦的人,他们梦见自己坐在老鹰的翅膀上飞到高空,或骑着飞马珀伽索斯飞越帕纳索斯山,到达赫利孔山;而事实上,他们就像地狱里的路西弗,即便在那里,他们仍自称“早晨之子”(以赛亚书14:12)。他们也像在示拿地山谷里的人,试图建造一座塔顶通天的塔(创世记11:2-4);他们像歌利亚一样充满自信,却没有预见到,他们可能会像他一样,被一颗砸中前额的投石击倒。让我来描述一下死后等待他们的命运:他们先是像喝醉酒的人,然后像傻瓜,最后像白痴一样住在黑暗中。因此,要让每个人都警惕这种疯狂。
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