史威登堡神学著作
549.“他们的折磨就像蝎子螫人的折磨一样”表示昏暗和引离对真理的看见是由心智所迷惑的说服造成的。这从“折磨”和“蝎子”的含义清楚可知:“折磨”是指心智的昏暗,并把它引离对真理的看见(参看AE 548节);“蝎子”是指令人迷恋和窒息的说服(对此,也可参看AE 544节)。因此,“他们的折磨就像蝎子螫人的折磨一样”表示昏暗和引离对真理的看见是由心智所迷恋的说服造成的。关于令人迷恋,可以说令人窒息的说服力的性质和起源,可参看前文(AE 544节)。之所以说这种说服力令人迷恋,是因为它夺走对理智的使用,甚至到了除了一个拥有这种说服力的人所说的话外,理智或理性心智什么也看不见的地步;事实上,它立刻唤起一切同意的东西,模糊或掩盖一切不同意的东西;因此,心智因昏暗并被引离对真理的看见而迷恋。之所以说这种说服力令人窒息,是因为它剥夺理解力如每个理性人那样自由思考,并将它的视觉延伸到各个方向的能力,当情况是这样时,呼吸就变得困难了;因为自主呼吸从理解力获得自己的一切,因此它也适应理解力的思维,正如心脏运动从意愿获得自己的一切,并适应意愿的情感那样。肺呼吸对应于理解力及其思维,心脏运动对应于意愿及其情感(可参看《属天的奥秘》,1119, 3883–3896, 9281节)。我通过真实的经历得以获知,一种强烈的说服不仅具有令人迷恋的能力,还具有令人窒息的能力。
711.“并有大地震,这样大的地震,是自从地上有人以来,未尝有过的”表示教会的一切似乎都在震动、骚乱、倾覆,并被拖出天堂。“地震”表示教会状态的变化(可参看AR 331节);由于地震有轻有重,此处是最严重的那种,因为经上说“自从有人以来,这样大的地震未尝有过”,所以很明显,“地震”在此表示教会的一切都在震动、骚乱、倾覆,并被拖出天堂。经上还论到被称为古蛇、魔鬼和撒但的龙,说:
他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分,把它们摔在地上。(启示录12:4)
经上以同样的方式论到公山羊(但以理书8:10-12)。主论到这个教会的结束,也说:
那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,将来也必没有。(马太福音24:21)
在先知书,大地的震动、倾覆和摔下,以及与地震有关的其它事件也描述了教会的结束。
目录章节
目录章节
目录章节