史威登堡神学著作
545.启9:4.“并且有话对它们说,不可伤害地上的草和任何青物,并任何树木”表示他们不可伤害来自圣言字义的任何又真又活的知识或科学,也不可伤害其中的任何真理和良善的知识或认知。这从“不可伤害”、“草”、“青物”和“树木”的含义清楚可知:“不可伤害”是指不伤害;“草”是指真知识或科学;“青物”是指活的知识或科学(对此,参看AE 507节)。由于一切又真又活的知识或科学都来自主,所以“不可伤害地上的草和任何青物”表示不可伤害来自圣言的又真又活的知识或科学;“树木”是指对真理和良善的认知,这些认知也来自圣言(参看AE 109, 420节)。
来自圣言的知识或科学是指教义并未出现在其中的圣言字义的一切事物,而对真理和良善的认知是指教义所在并来自的圣言字义的一切事物。不可伤害任何又真又活的知识或科学,也不可伤害对来自圣言的真理和良善的认知,是指感官人决不可用他的说服力通过否认圣言的任何字义是真实的而扭曲这字义;他若这样做,就一切都完了,因为那时他的改造没有任何希望了,他也没有理解教会真理的任何能力了。事实上,否认圣言在整个字义上都是神性的人,会切断他与天堂的联系,因为人与天堂的结合是通过圣言实现的(可参看《天堂与地狱》,303–310节)。
此处描述了当教会即将结束时,教会之人的状态是何品质,即他从内在或属灵的变成外在和感官的。尽管如此,为免得他完全灭亡,主仍规定并注意,让他不通过否认圣言字义中的任何事物是又真又活的,也就是说,是神性而伤害它,尽管他通过字义确认自己的邪恶和虚假。因为只要不否认圣言中的神性,他仍会阅读并聆听它,由此处于与天堂的某种结合。这清楚表明,这些话表示教会的这个原则仍将保留;接下来的话,即它们“惟独要伤害额上没有神印记的人”,表示这终端感官层只可以伤害那些没有处于来自主、源于良善的真理之人对真理的理解。
842.“把他捆绑一千年”表示此处“龙”所指的那些人被撤走,与灵人界中其余的人分离,以便短时间内或一段时间内与他们没有任何联系。“捆绑”在此表示撤走,并把他们与灵人界中其余的人分离,以阻止与他们的联系,如在下面的章节所看到的。“一千年”不是指一千年,而是指短时间或一段时间,这是因为在灵界,只“一千”,不加额外数字,就具有这种含义。凡以为“一千年”表示一千年的人,都不知道在圣言中,一切数字都表示事物,从而可能在事物的意义上被误导,尤其在启示录读到数字的地方,如5, 7, 10, 12, 144, 666, 1200, 1600, 12000, 144000,以及其它许多数字;在后面这些数字中,“一千”只表示某种修饰成分,当“一千”用来标明时间时,它表示稍微多一点;但当单独使用时,如此处,它表示短时间或一段时间。我从天上被告知,情况就是这样;在天上,在那里的圣言中是找不到任何数字的,取而代之的是事物,取代“一千”的是短时间或一段时间。令那里的居民感到惊讶的是,当教会之人在启示录中看到如此多的数字,而这些数字只能表示事物时,他们仍坚持千禧年论和千禧年主义的猜想,并由此使自己的心智对关于教会最后状态的空虚观念印象深刻。
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