史威登堡神学著作
启示录9
1.第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。
3.有蝗虫从烟中出来,到了地上;有能力赐给它们,好像地上的蝎子有能力一样。
4.并且有话对它们说,不可伤害地上的草和任何青物,并任何树木;惟独要伤害额上没有神印记的人。
5.有话赐给它们,不许蝗虫杀死他们,只可折磨他们五个月;他们的折磨就像蝎子螫人的折磨一样。
6.在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却逃避他们。
7.蝗虫的样子好像预备出战的马;头上戴的像冠冕,仿佛是金的,脸面好像人的脸面。
8.它们有头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。
9.它们有胸甲,好像铁甲;它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声。
10.它们有尾巴像蝎子,尾巴上有毒刺;它们的能力是要伤人五个月。
11.它们有无底坑的使者作王统治它们;按着希伯来话,他名叫亚巴顿;按着希腊话,他有名叫亚玻伦。
12.一样灾祸过去了;看哪,此后还有两样灾祸要来。
13.第六位天使吹号,我就听见有声音从神面前金坛的四角出来,
14.对拿着号筒的第六位天使说,把那捆绑在幼发拉底大河的四个天使释放了。
15.那四个天使就被释放,他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的第三部分。
16.马兵军队的数目有二万万;他们的数目我听见了。
17.因此我在异象中看见那些马和骑马的,有火胸甲,与蓝宝石或风信子石并硫磺;马的头好像狮子头;有火、有烟、有硫磺,从它们口中喷出来。
18.从它们口中喷出的火与烟,并硫磺,这三样杀了人的第三部分。
19.它们的能力是在口里和尾巴上;因它们的尾巴像蛇,并且有头用来伤害。
20.其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改他们手的作为,以至于不可拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走的金、银、铜、石、木的偶像。
21.又不悔改他们的凶杀、魔法、淫乱、偷窃。
诠 释
533.启9:1, 2.第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。
“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态,即它完全改变了(534节);“我就看见一个星从天上落到地上”表示被歪曲,因而变成虚假的真理的知识或认知(535节);“有无底坑的钥匙赐给他”表示与地狱联系并结合(536节)。
“他开了无底坑”表示与地狱联系并结合,这些虚假就在地狱,并来自地狱(537, 538节);“便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟”表示由此而来的从尘世和肉体之爱出来的密集虚假(539, 540节);“日头和天空,都因这坑的烟昏暗了”表示来自主的真理之光因地狱的虚假而变成幽暗(541节)。
Life55.它们是至圣的,这一点从以下事实明显看出来:耶和华自己,也就是主,于火中同众天使降临西乃山,从山上通过一种活生生的声音颁布它们,百姓预备自己三天才能看见并听见这一切;这山的四围定了界限,免得有人靠近而死,连祭司和长老都不许接近,只有摩西可以;神用手指将这些律法写在两块石版上;当摩西第二次带着这两块石版下山时,他的面皮发光;后来这两块石版被放在约柜中,约柜被安置在会幕的核心处,上面设有施恩座,施恩座两头有金子打造的基路伯;这是他们教会的至圣之物,被称为至圣所;挂在它面前的帷帐外边放有代表天堂和教会的神圣事物的事物,即:有七个金灯盏的灯台,金香坛,包金的桌子,桌子上摆有陈设饼或脸饼,还有四围用捻的细麻和紫色、染过两次的朱红色线所织的幔子。整个会幕的神圣唯独来源于约柜中的律法。
由于会幕因着约柜中的律法的这种神圣,整个以色列民按吩咐照各支派的顺序在会幕周围安营,并跟在约柜后面依次行进;那时,会幕上面日间有云柱,夜间有火柱。由于那律法的神圣和主在其中的同在,主才在基路伯之间的施恩座上与摩西说话,约柜被称为“耶和华在那里”。亚伦若非献祭和烧香,也不允许进到帷帐之内。正因那律法是教会的至圣,所以约柜被大卫迎入锡安;后来被存放在耶路撒冷圣殿的中间,构成它的内殿。
由于主在律法之内和周围的同在,神迹才会因盛有律法的约柜而行出,如:约旦河的水被分开,只要约柜停在河中央,百姓就从干地过河;抬着约柜围绕耶利哥城,城墙就倒塌;大衮,就是非利士人的神,先是在约柜前仆倒,后来躺在这庙的门槛上,没有头;伯示麦人因约柜的缘故,有数万人被击杀;更不用说其它神迹了。这些神迹的发生唯独因为主在祂话中的同在,这些话就是十诫。
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