史威登堡神学著作
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521.“就有许多人死于这些水”表示所有具有这种性质的人都被圣言的真理所变成的虚假毁灭了。这从“许多人”、“死”和“水”的含义清楚可知：在圣言中，“许多人”是指所有具有这种性质的人；“死”是指在属灵生命上灭亡，也指受到诅咒(对此，参看AE 78, 186, 383, 487节)；“水”是指虚假，在此是指邪恶之虚假，因为它们变为苦艾。事实上，人通过真理获得一切属灵生命，在圣言中，属灵生命被称为“生命”和“永生”；人通过邪恶之虚假，尤其通过他将圣言的真理变成的邪恶之虚假而获得一切属灵的死亡，属灵的死亡就是诅咒。这清楚表明，“就有许多人死于变为苦艾的水”是什么意思。
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Life13.一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人；但一个没有属灵良善的人可能看上去像一个道德人和一个文明人，然而却不是。一个拥有属灵良善的人之所以也是一个道德人和一个文明人，是因为属灵良善拥有良善的本质在里面，而道德和文明的良善则从属灵良善拥有这种本质。良善的本质只源自为良善本身的那一位。从各个角度全方位地思想这个问题，试着查明是什么使得良善成为良善，你就会发现是它的本质；善行若拥有良善的本质在里面，就是良善。这意味着一个行为若源于良善本身，因而源于神，就是良善。所以，某种善行若非源于神，而是源于人，就不是良善。
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