史威登堡神学著作
505.“丢在地上”表示向低层部分,就是恶人所在之处行进。这从“丢在地上”的含义清楚可知,论及第一位天使吹号时所发生的“雹子与火搀着血”的“丢在地上”是指向低层部分,就是恶人聚集所在之处行进,他们当中也有一些善人。之所以表示向低层部分行进,是因为“树的第三部分和一切的青草都被烧了”所表示的变化和荒凉是通过逐渐朝向恶人所在的低层部分实现的,如前所述。“地”在此表示低层部分,因为当约翰在灵里时,也就是说,当他在灵界时,这些事物被他看到。事实上,当人之灵的视觉打开时,就会看见在灵界的事物,灵界有大山、小山和山谷,大山和小山上有天使天堂,但那些还没有被提到天堂的人在下面的山谷中;因此,现在恶人与善人在这些山谷中混居;所以“地”在此表示大山和小山之下的这些山谷。因此,“丢在地上”表示从天堂而出朝向低层部分。但当大山、小山和山谷合在一起被称为“地”时,“地”表示那里的教会。
734.“将要从深渊中上来,又要走向灭亡”表示在教皇会议上几次审议平信徒和普通民众接受并阅读圣言,但都遭到拒绝。“将要上来”的“兽”表示圣言,如前所述(AR 723, 733节);他将要从中上来的“深渊”只能表示这种宗教说服,尤表它的宝座所在的地方,因而表示教皇会议。它是一个“深渊”,因为那里所颁布的东西关注的是对教会圣物和天堂,因而对主及其圣言的一切的统治(AR 729节)。他们以这些东西为基本目的,把教会的良善和灵魂的拯救当成实现这些目的的正式手段。“走向灭亡”表示遭到拒绝。从教会的历史可以得知,平信徒和普通民众对圣言的接受和阅读在那里被审议过多次,但均遭拒绝。这也是由一位教皇提议的,但这个提议没有被采纳;现在这个教皇在改革宗信徒和有福的人当中,《最后的审判(续)》(59节)提到过他。这一点主要是从教皇诏书,另外从教皇会议中得知的。
注:这位教皇是克雷芒十二世。
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