史威登堡神学著作
486.启8:1.“羔羊揭开第七印的时候”表示关于教会最后状态的预言。这从“揭开印”和“第七”的含义清楚可知:“揭开印”是指预言并显明教会的相继状态(AE 352, 361,369, 378, 390, 399节);“第七”是指完全和圆满之物(对此,参看AE 257, 299节),因而也指最后之物,因为完全和圆满之物也是最后之物。当因没有良善而没有真理时,或也可说,当因没有仁而没有信时,这就是教会的最后状态;那时,教会的最后状态就到来了(参看小著《最后的审判》,33–39节);接下来的内容就预言在这种状态下发生的事。
已经发生,并且此处所预言的事出现在审判之前的灵界;因为那时灵界的教会状态类似于自然界的教会状态,只是在另一种表象或形式之下。灵界有社群,这些社群照着对良善和真理的情感,以及这些情感的种类而不同;每个人死后都会照着他的情感而进入其中一个社群。但在自然界不是这样。由于在灵界的这些区别,教会在那里看上去如在地上那样,两个世界的教会也通过对应构成一体。当在灵界,教会的最后状态到来时,接下来所预言的一切就都实现了;其中一些被看到了,所以将被记录在以下几页中。
952.启22:15.“但外面有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜爱虚谎、行虚谎的人”表示那些轻视十诫,也不避开那里所列举的任何邪恶如罪,因而生活在其中的人,无一被接进新耶路撒冷。这就是总体上前面那些经文中的一切细节所表示的,因为那里所指的,就是十诫,这一点可从前面的解释(AR 892节)看出来,那里有同样的话,只是此处经上还提到“犬类”,“犬或狗”表示那些处于欲望的人,第九诫和第十诫也论述了这些欲望。
“犬或狗”总体上表示那些处于各种欲望,并沉溺于其中的人,具体地表示那些处于纯肉体的快乐,尤其处于吃喝快乐的人,他们唯独以吃喝,或暴饮暴食为快乐。因此,狗出现在灵界,源于那些沉溺于其食欲和味觉的人,他们在那里被称为肉体欲望;这等人因心智粗鄙,轻视属于教会的事物;因此,经上说他们将站在外面,也就是说,不会被接进主的新教会。
在以下圣言经文中,“犬或狗”具有同样的含义;以赛亚书:
他的守望者都是瞎眼的;都是哑巴狗;盯视,躺卧,贪睡,是灵魂顽固不化的狗,它们不知饱足。(以赛亚书56:10, 11)
诗篇:
他们嚎叫如狗,围城绕行。他们到处游荡,寻找食物,若不得饱,就这样过夜。(诗篇59:6, 14-15)
“犬或狗”是指最卑劣或最没有价值的人(约伯记30:1; 撒母耳记上24:14; 撒母耳记下9:8; 列王纪下8:13),也表示不洁之人。因此,在摩西五经,经上说:
妓女的雇价和狗所得的价,你不可带入耶和华的家中还任何愿;因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。(申命记23:18)
目录章节
目录章节
目录章节