史威登堡神学著作

诠释启示录 #485

启示录8

启示录8

1.羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。

2.我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。

3.另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。

4.那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。

5.天使拿着香炉,用坛上的火盛满它,把它倒在地上;随有响声、雷轰、闪电、地震。

6.拿着七枝号的七位天使就预备要吹。

7.第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上;树的第三部分被烧了,一切的青草也被烧了。

8.第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中;海的第三部分变成血。

9.海中有灵魂的受造物的第三部分都死了;船只的第三部分也坏了。

10.第三位天使吹号,就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来,落在江河的第三部分和众水的泉源上。

11.这星名叫苦艾;众水的第三部分变为苦艾;因水变苦,就有许多人死于这些水。

12.第四位天使吹号,日头的第三部分,月亮的第三部分,星辰的第三部分都被击打,以致它们的第三部分黑暗了,白昼的第三部分不发光,黑夜也是这样。

13.我观看,听见一位天使飞在天中间,大声说,祸哉!祸哉!祸哉!那些住在地上的人,因为还有三位天使要吹那其余的号声。

诠 释

485.启8:1–4.羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。

“羔羊揭开第七印的时候”表示关于教会最后状态的预言(486节);“天上寂静”表示对教会具有这种品质或性质,以及它即将走到尽头的惊愕(487节);“约有半小时”表示在一切事物准备好经历随之而来的变化之前,一段相应的时间或延迟(488节)。

“我看见那站在神面前的七位天使”表示所有天堂与主更内层、更紧密地结合(489节);“有七枝号赐给他们”表示来自它们的流注,以及由此而来的状态变化和分离(489a节)。

“另有一位天使来站在祭坛旁边”表示天堂与主通过属天良善的结合(490节);“拿着金香炉”表示属天良善与属灵良善的结合,因而高层天堂的结合(491节);“有许多香赐给他”表示丰富的真理(492节);“要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”表示天堂与那些将要与恶人分离,并得救之人的结合(493节)。

“那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前”表示所有人与主的结合(494节)。


揭秘启示录 #749

749.启17:17

749.启17:17.“因为神将遵行祂的心意,行一样的心意,把他们的国给那兽放在他们心里”表示在他们中间,来自主的判断,即:他们应当彻底否定并诅咒天主教的宗教说服,在他们自己中间摧毁并根除它;以及一致的判断,即:他们应当承认圣言,将教会建立在圣言上。由于“淫妇”表示天主教的宗教说服,“恨这淫妇的十角”表示新教徒,如前所述(AR 746-748节);所以很明显,“遵行祂的心意”表示他们已经判断,并得出结论,他们应当完全否定这种宗教说服,视它为可诅咒的,在他们自己中间摧毁并根除它,如前所述(AR 748节)。同样明显的是,“行一样的心意,把国给那兽”表示一致判断并得出结定:他们应当承认圣言,将教会建立在圣言上。“兽”表示圣言,如前面各处所述(AR 723节);“国”表示教会和对教会的管理,如下文所示。“神放在他们心里”表示他们的判断来自主。

“国”表示教会,这一点可从以下经文明显看出来;马太福音:

惟有本国的子民要被赶到外边黑暗里去。(马太福音8:12)

又:

种子就是天国之子。(马太福音13:38)

又:

凡听见天国的话却不理会的。(马太福音13:19)

又:

这国必从你们夺去,赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)

路加福音:

凡手扶着犁向后看的,不配进神的国。(路加福音9:62)

马太福音:

愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(马太福音6:10)

耶稣、施洗约翰和门徒传讲:

神的国近了。(马太福音3:2; 4:17; 10:7; 路加福音10:11; 16:16)

还传讲:

天国的福音。(马太福音4:23; 9:35; 24:14; 路加福音8:1)

路加福音:

我若靠着神的手指赶鬼,就不用怀疑神的国临到你们了。(路加福音11:20)

除此之外还有其它提到“神国”的许多经文。在以下经文中也是如此;出埃及记:

你们若听从我的声音,遵守我的约,你们要归我作祭司的国度。(出埃及记19:5, 6)

弥迦书:

你这羊群的瞭望塔啊,锡安女儿的山冈啊,从前的国,就是耶路撒冷女儿的国,必回归于你。(弥迦书4:8)

但以理书:

以后圣徒必要得国,并坚固这国,直到时代的时代。(但以理书7:18, 22)

又:

国度、权柄和和普天之下诸国的威严必赐给圣民;祂的国是永远的国,一切掌权的都必敬拜、顺从祂。(但以理书7:27)

又:

必不灭亡的国必赐给人子;所有人民、民族和舌头都必拜祂。(但以理书7:14)

除此之外还有其它地方。“国”表示教会,因为主的国既在天上,也在地上;祂在地上的国就是教会;这也是为何主被称为“万王之王”。


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