史威登堡神学著作
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480.启7:16.“他们必不再饿，也不再渴”表示良善与真理，并由此而来的幸福必不让他们失望。这从“饿”和“渴”的含义清楚可知：“饿”是指良善的缺乏，故此处“他们必不再饿”表示不会有良善的缺乏；“渴”是指真理的缺乏，故此处“他们不再渴”表示不会有真理的缺乏。这话也表示幸福，因为天上的天使所拥有的一切幸福和祝福都来自他们从主所接受的良善和真理，并取决于他们对这些的接受。天上的一切幸福或天上的一切喜乐都在对良善与真理的情感中，因而在良善与真理的婚姻中，天堂天使就处于其中(可参看《天堂与地狱》，395–414节)。“他们必不再饿”表示这良善必不让他们失望，因为“饼”表示爱之良善，“饿”论及饼和食物。“他们不再渴”表示这真理必不让他们失望，因为“水”和“酒”表示真理，“渴”论及水和酒。这就是为何圣言经常提到“饥饿”与“口渴”，它们不是指属世的饥饿与口渴，而是指属灵的饥饿与口渴，属灵的饥饿与口渴就是对真理和良善的知识的剥夺，它们的缺乏和对它们的无知，连同对它们的渴望。这就是圣言中“饥饿与口渴”或“饿与渴”的含义，这一点可参看前文(AE 386节)，那里引用了许多关于饥饿和口渴的经文，并解释了它们。
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734.“将要从深渊中上来，又要走向灭亡”表示在教皇会议上几次审议平信徒和普通民众接受并阅读圣言，但都遭到拒绝。“将要上来”的“兽”表示圣言，如前所述(AR 723, 733节)；他将要从中上来的“深渊”只能表示这种宗教说服，尤表它的宝座所在的地方，因而表示教皇会议。它是一个“深渊”，因为那里所颁布的东西关注的是对教会圣物和天堂，因而对主及其圣言的一切的统治(AR 729节)。他们以这些东西为基本目的，把教会的良善和灵魂的拯救当成实现这些目的的正式手段。“走向灭亡”表示遭到拒绝。从教会的历史可以得知，平信徒和普通民众对圣言的接受和阅读在那里被审议过多次，但均遭拒绝。这也是由一位教皇提议的，但这个提议没有被采纳；现在这个教皇在改革宗信徒和有福的人当中，《最后的审判(续)》(59节)提到过他。这一点主要是从教皇诏书，另外从教皇会议中得知的。
注：这位教皇是克雷芒十二世。
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