史威登堡神学著作
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454.“是从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人。这从“民族”和“支派”的含义清楚可知：“民族”是指那些处于良善的人(对此，参看AE 175, 331节)，在此是指那些处于生活良善的人；“支派”是指整体上教会的良善和真理(对此，也可参看AE 431节)。但由于此处论述的是那些照其宗教而处于生活良善的人，所以“支派”表示这些人所信以为真理和良善的宗教教义；当论述这些人时，这就是圣言中“支派”所表示的；而前面所论述的“以色列支派”表示所有处于教会的纯正真理和良善的人，在抽象意义上表示这些真理和良善。故此处“从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人。
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87.启2:7.“灵向众教会所说的话，凡有耳的，就让他听”表示凡理解的人，都应当服从圣言的神性真理对那些将属于新教会，也就是新耶路撒冷之人的教导。“听”既表示感知，也表示服从，因为一个人注意，是为了感知和服从。“听”表示这两者，这一点从常用语明显看出来，在常用语中，一个人会说“倾听”和“听从”某人；后者表示服从，前者表示感知。“听”具有这两种意义，这是由于对应关系；因为在天上，那些处于感知，同时处于服从的人就在耳朵的区域。由于“听”表示这两者，所以主经常说：
凡有耳的，就让他听。(马太福音11:15; 13:43;马可福音4:9, 23; 7:16;路加福音8:8; 14:35)
同样的话又说给了众教会，这从启2:11, 17, 29; 3: 6, 13, 22明显看出来。向众教会说话的“灵”表示圣言的神性真理；“众教会”表示基督教界的整个教会。“神的灵”，也就是“圣灵”，是指从主发出的神性真理，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(51节)；由于所指的是整个教会，所以经上不是说“灵向教会(church)所说的话”，而是说“灵向众教会(churchs)所说的话”。
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