史威登堡神学著作
/ 1232
407.启6:15–17.地上的君王、大人物、富人、千夫长、勇士，和一切奴仆、一切自由人，都把自己藏在洞穴和山岩里。向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的脸面和羔羊的愤怒。因为祂愤怒的大日到了；谁能站得住呢？
“地上的君王、大人物、富人、千夫长、勇士”表示一切内在良善和真理，并一切外在良善和真理，通过它们而有智慧和聪明(408节)；“和一切奴仆、一切自由人”表示属世人和属灵人(409节)；“都把自己藏在洞穴和山岩里”表示被生活的邪恶和由此而来的虚假毁灭的真理和良善(410节)。
“向山和岩石说，倒在我们身上吧”表示被邪恶和由此而来的虚假遮盖(411节)；“把我们藏起来，躲避坐宝座者的脸面和羔羊的愤怒”表示免得他们因与从主发出的神性真理合一的神性良善的流注而遭受可怕的事物(412节)。
“因为祂愤怒的大日到了”表示临到恶人的最后审判(413节)；“谁能站得住呢”表示谁能存活并承受它呢？(414节)
/ 1232
/ 962
702.“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望产生。“灵”在此与“鬼魔”所表相同，因为经上很快说，“他们本是鬼魔的灵”，“鬼魔”(或魔鬼)表示歪曲真理的欲望(AR 458节)。“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)，故在此表示只有。“青蛙”表示源于欲望的推理，因为它们呱呱地叫，有发痒的欲望。由此明显可知，“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望。此处的“青蛙”和“埃及的青蛙”意思是一样的，因为(在埃及)所行的神迹同样描述了埃及人当中教会的毁灭；对此，摩西五经上如此记着说：
亚伦伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了这地，后来青蛙被除去，只留在河中。(出埃及记8:2-14; 诗篇78:45; 105:30)
青蛙之所以从埃及的诸水中产生，又留在河中，是因为埃及的诸水，尤其埃及河的诸水，表示教义的虚假，他们基于这些虚假来推理。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
