史威登堡神学著作

诠释启示录 #398

398.启示录6:12–14

398.启6:12–14.他揭开第六印的时候,我观看,见有大地震;日头变黑像毛布,月亮变得像血。天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,丢下她未熟的无花果一样。天就收起,好像书卷被卷起来;众山和海岛都被挪移,离开其位置。

“他揭开第六印的时候,我观看”表示关于教会状态更进一步的预言(399节);“见有大地震”表示完全改变的教会状态(400节);“日头变黑像毛布,月亮变得像血”表示一切爱之良善都被分离,一切信之真理由此都被歪曲(401节)。

“天上的星辰坠落于地”表示良善和真理的知识灭亡了(402节);“如同无花果树被大风摇动,丢下她未熟的无花果一样”表示属世人通过推理荒废了这些知识(403节)。

“天就收起,好像书卷被卷起来”表示属灵人关闭了(404节);“众山和海岛都被挪移,离开其位置”表示一切爱之良善和一切信之真理都灭亡了(405, 406节)。


揭秘启示录 #38

38.启1:11.“

38.启1:11.“说,我是阿拉法和俄梅戛,是首先的和末后的”表示祂是自有或自存,是从最初到最后,或从初始到终端的独一实在,一切事物都源于祂,因而祂是在自己里面的爱本身和唯一的爱,智慧本身和唯一的智慧,生命本身和唯一的生命,因而是创造者本身和唯一的创造者,救主,来自祂自己的光照者,因此是天堂和教会全部中的全部;唯独祂是无限和永恒的,是耶和华;祂就是主。所有这些事物,以及更多无限事物都包含在这些话里,这一点可参看前文(AR 13, 29节)。那里说,在灵界,字母表中的所有字符或字母都表示事物;他们的言语和写作由此而存在;因此,主用“阿拉法和俄梅戛”来描述祂的神性和无限,以此表示祂是天堂和教会全部中的全部。由于在灵界,因而在天使的语言中,每一个字母都表示一个事物,所以大卫按字母表中的字母顺序创作了诗篇第119篇,从第一个字母Aleph开始,以最后一个字母Thau结尾,这可从那里经文的开头字母明显看出来;类似的事出现在诗篇第111篇中,只是不那么明显。也正因如此,亚伯兰被称为亚伯拉罕,撒莱被称为撒拉;这样做是为了在天堂,不要把亚伯拉罕和撒拉理解为这些人,而是理解为神性,情况也是如此;事实上,字母“H”涉及无限,因为它只是一个送气音。关于这个主题,详情可参看前文(AR 29节)。


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